佛说:佛说经典

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你随时要认命,因为你是人。广结人缘,就是不要去伤害任何人。今天小编要和大家分享的是佛说:佛说经典,欢迎阅读~

佛说:佛说经典

佛说经典 第1篇

可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

人和人相遇,靠的是一点缘分。人和人相处,靠的是一点诚意。

静以修身,俭以养德。静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音希声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。

一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有繁华,也有荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走,即使孤独跋涉,寂寞坚守,只要你愿意走,踩过的都是路。你以为走不过去的,跨过去后回头看看也不过如此。不回避,不退缩,未来终将到来。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

诚与恭敬,实为超凡入圣,了生脱死之极妙秘诀。

人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

怀有一颗静心,守住自己的一方净土,不争不抢,这是一份淡泊。

花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。做人需淡,淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味,淡中有真香。

人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。

前世因,今世果,万法皆空,唯因果不空。

末后一句,始到牢关。锁断要津,不通凡圣。

人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只有凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

一切是圆,一切随缘。天圆,地圆,万物循环往复,万事因果相连。一切皆非莫名,起点即终点,终点是新的起点。没有当初的起点,何来今日的终点。旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。

认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。

与其违心赔笑,不如一人安静;与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。

汝虽于净土法门,颇生信心;然犹有好高骛胜之念头,未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命。

一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

人生就像一场戏,你所在乎的不是观众,而是你所扮演的角色。

纵观他的一生,仿佛是一出戏,几度反转,几度流离。

做事,要勤快,不可懒,懒惰是病态,偷懒是缺点。

佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。

人心越宁静,越能客观地认识世界。常常,不是没能力看透,只因心太乱。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。

拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。

每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。

没有人能够去替你承受,也没有人能够拿得走你的坚强。人生最大的悲哀,并不是在于你得不到或者失去的,而是你根本不知道你自己要的是什么。

念念自觉,念念反省,念念改过。以普贤忏悔愿王摄持,令身心远离障碍,趣入不可思议解脱境界。

人生就是一个过程,争来争去争什么?你越是争执,越要失去。最好的做法是,顺其自然,该来的,好好珍惜;该走的,学会放手。

这世间,很多事看似错综复杂,盘根错节,无从分辨,可是聪明的人,却能够一眼找到问题的关键所在,找到一团乱麻的线头,找到让复杂问题迎刃而解的办法和诀窍。

一花一世界,一叶一如来,禅语人生,由禅而发智,由真智而见道,每日禅修!

但当志心念佛,以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人。

真实,是人生的最高境界。什么是真实?就是不撒谎、不做作、不违背良心,顺乎心性而行。不作假,本身的优点缺点一目了然,所以能不自负也不自卑。不作非分之想,所以能安贫于道,知足常乐。不违背良心,所以心无挂碍,日日安好。依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想和烦恼。

平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来,总会想明白很多东西。

不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?

真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起。

大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。

人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。

若有众生,但闻文殊师利名,除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者,生生之处,恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。

净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。

人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

世间万物,相依相存。放弃,有的时候那就是比争取还困难,因为放弃也是一种选择。

真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

世界上的事情,最忌讳的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就会亏厌,树上的果子一旦熟透了,马上就要坠落,凡事总要稍留欠缺,笑着面对生活,不抱怨,悠然,随心,随性,随缘,那样的人生才完美。

有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明一种天赋,而善良是一种选择。善良是最基本的可贵品质,是这世上最难得的大美,它能清洗和融化万物。自信、感恩和爱则是快乐之源,永远不要去功利地计较付出和回报的比率,永远保持这份天真和善良。你若盛开,清风自来!

佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道。

你是怎样的人,你自己懂就好了;你过怎样的日子,你自己享受或者承担就好了。

我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害;所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较。

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。处事不必求功,无过便是功;为人不必感德,无怨便是德。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。受思深处宜先退,得意浓时便可休。势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

不求去与人相比,但求超越你自己,自己丰富才可以感知世界的丰富;自己好学才可以感知世界的新奇;自己善良才可以感知世界的美好;把别人想象成天使,你就不会碰到魔鬼;我们都有保持心理平衡的需要,你如何看待别人,别人便会如何看待你。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

若乐众者,则受众恼,比如大树,为众鸟集之,则有枯折之患。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一切皆在一念之间!

生活的姿态很重要,无论活得有多糟糕那都是自己的事儿,犯不上让别人来指指点点。所有爱操心别人人生的人,大多都过不好自己的人生,因为她太闲了。

佛说:你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,只不过,有的人是加法,而有的人却是在减法。

人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。

佛说:人生的每一天、每一事都是修炼,当你懂得去宽容和饶恕,一切便不是磨难。所谓魔障,不过是奢求太多,学会放下,自得解脱。

人生之路弯弯曲曲,只要心里阳光明媚,天就是蓝的。

不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:生生若能不退,佛阶决定可期。

人在做,天在看。生活中也会有一些人配不上我们的付出,没关系的,至于没有做到亏心事,所以半夜也不担心鬼敲门,这对于自己来说就是极好的了。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

人生必须懂得取舍。一棵树如果把营养都花在长枝叶上,就没有更多的营养去结果;一个人如果把精力都挥霍在无聊的事情上,就没有更多的精力去成功。只有放弃那些次要的东西,才能成就那些最为重要的东西。人的能量是有限的,只有那些懂得选择、懂得取舍的人,才能提升生命的价值,成就人生的辉煌。

禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

顺其自然,是对待人生最好方法。人生风云变幻,随处诱惑,假如任凭自己的欲望随波逐流,到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的,随着时间的推移,一切都会烟消云散。无论世事沧桑,我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望,顺其自然,随遇而安,这样才能使心灵回归自我。

人的一生,没有一味的苦,没有永远的痛;没有迈不过的坎,没有闯不过的关。

菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?

不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

心者,譬如画师,能画诸世间,五蕴悉生。若人心行,普知造诸世间,是人则见佛,了佛真实性也。何则,心佛及众生,是三无差别也。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。

付出,福报就多;感恩,顺利就多;助人,贵人就多;抱怨,烦恼就多;知足,快乐就多;逃避,失败就多;分享,朋友就多;生气,疾病就多;贪婪,贫穷就多;施财,富贵就多;享福,痛苦就多;学习,智慧就多;慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。

遇见菩萨慈悲为怀,心中有佛菩萨自会相见,保佑你事事顺心。

人生苦短,没有彩排。事在人为是一种积极的人生态度,随遇而安是一种乐观的处世妙方,顺其自然是一种达观的生存之道。人生在世,短暂不过百年。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子,没有开始的苦,就没有后来的甜。

相信那些苦难的日子,只是上苍给你的考验,现在经受住了,未来就可以很幸福。如果熬不住,很难体会到后面的美好。

善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

越是经历了风雨的人,越懂得低调。越是不谙世事的人,越张牙舞爪。

邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。心不静,气必不和;气不和,生活就会一团糟。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。

佛说经典 第2篇

若无是非挂心头,便是人间好时节。

作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

广结人缘,就是不要去伤害任何人。

不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

即种因,则得果,一切命中注定。

生活即是爱情,生活才有趣。

生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。

你随时要认命,因为你是人。

不要陷入言辞的境地,使自己迷惘不做任何事情。

要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。

用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

修行就是修正自己错误的观念。

尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

内心没有分别心,就是真正的苦行。

一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

如来说世界,非世界,是名世界。

知错能改,善莫大焉。

谁与我醉明月,愁在夕阳中。

愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

若悟真心本空,万法自然消殒。

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

这个世间只有圆滑,没有圆满的。

凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。

创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。

走错路,要记得回头。爱错人,要学会放手。没人陪,要习惯孤独。

如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。

连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。

爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

持戒念佛、依教奉行,就是报佛恩。

有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?

在日常生活里面,分别、执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。

生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

金钱要布施于穷人,才有快乐。

若是无法成就大事,就用伟大的方法,去做小事。

前生次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

佛法无处不在,不必非在完美中求索。

不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。

佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。

菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

安忍一事,能带来大福大乐。

你的善良里,藏着你的福气,你有多善良,就会多有福。

凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。

春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

只要面对现实,你才能超越现实。

善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁!

一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!

若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

你与我尘霜满面,相见不相识。

始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。

因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。

改变别人,不如先改变自己。

佛教我们以真诚心、恭敬心待人,绝不跟人结冤仇。

与人相处之道,在于无限的容忍。

莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?

一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

佛说经典 第3篇

有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。

人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。

连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。

在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。

人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。

慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

善恶有报,不是不报,时辰未到。心怀恶念,就会做恶事,终得恶果;心怀善念去行善,就会积德,善人终会有善报。须知善恶只在一念间,切记:不可放纵自己,为所欲为。

真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

别人能帮的了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,只有一个人能真正帮的。了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。

缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

世事如棋,人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历,有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦,时光在悄然之中一去不复返,很多的人,很多的事,弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间,需要的是一份平和,还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

颠沛流离,只为寻找人生下一个落脚点。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想,这痛苦也不是永恒的。

人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

人生的道路,不是一条笔直的过程,而是一条螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进!没有一个人的道路,是笔直的,没有岔口的。停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。心静则清,心定则恒。

做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。

活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

凡事都需一个忍字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

幸福:思量愚昧苦,智慧就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量劳役苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量战乱苦,太平就是福;思量病死苦,活着就是福;苦境一思量,便有许多福;可惜世间人,几个会享福?有福要能知,能知才享福;我劝世间人,知福且惜福;念佛生净土,永享无量福。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

世上所有的问题都有解决之道,这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难,是因为我们被问题的表面现象所迷惑了,没有抓住问题的关键所在。

生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看淡一些,看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福。

看淡了,是是非非也就无所谓;放下了,成败得失也就那么回事。面对得失,有些人内心豁达,不会纠结很久,遇到什么都能随遇而安,心安了也就自在了;有些人则耿耿于怀,难以面对,要么愤世嫉俗,要么自暴自弃,给自己和他人都带来了困扰。所以,外境好坏并不是苦乐的来源,真正的始作俑者,是我们的心。

人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。

永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

我只是你的过客,却在你的世界流连忘返。

佛说经典 第4篇

和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。

不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。

我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心。

沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。

六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?

每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。

既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

万物于镜中空相,终诸相无相。

缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

一切皆为虚幻。美好的爱情,浪漫的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

有的时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。

不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会当年的所做所为。

如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

生活即是爱情,生活才有趣。

你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?

夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。

所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。

只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成冤家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。

一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。

所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

佛说经典 第5篇

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。

承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。

在这个世界上情爱有许多种,每个故事也都全然不同,世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物,它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦,还有爱情之中所有的痛,才会给你一场真正而又温暖的爱情。

笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择,茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

凡事都是有定数的,不能强求。

爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。

爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。

握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。

放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

前生次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

果然能把爱情看破、放下了,你决定超越六道轮回。

当爱情离开,请别在留恋。当爱情走近,请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

曾虑多情损梵行,入山又怕误倾城。人间安得双全法,不负如来不负卿。

缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

佛说经典 第6篇

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

你与我尘霜满面,相见不相识。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要走。

人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

与其违心赔笑,不如一人安静;低质量的社交不如高质量的独处。

把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。

现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

想编织未来的美梦,现在正是时候。

请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。

内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

一个人不管是春风得意,受人尊崇,还是默默无闻,宁静洒脱,都别太看重自己。平平淡淡,物我两忘,既是一种修养、一种胸怀,也是一种至高的人生境界。

言多必失,尽量少给自己这种机会。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

我的一切付出都是心甘情愿,我对此绝口不提,你若有些回应,我会十分感激,你若无动于衷,我也不会灰头丧气,直到有一天我不愿如这般爱你,那就让我们一别两宽,各生欢喜。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

人生,看透不如看淡。烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。

学道别无用心,直须见穷自己本源。

凡事太尽,缘分势必早尽。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。

知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

你是怎样的人,你自己懂就好了;你过怎样的日子,你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过,好日子享受,没必要令所有人都懂得和了解。

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

人生学会随缘,才活得潇洒自在。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

关于佛说:佛说经典就分享完了,您有什么想法可以联系小编。

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