唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年今天小编要和大家分享的是鲁迅：鲁迅,欢迎阅读~
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
人生最痛苦的是，梦醒了无路可走。
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
哀其不幸，怒其不争。
旧朋云散尽，余亦等轻尘。
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
杀了现在，也便杀了将来。
改造自己，总比禁止别人来的难。
其实，以文笔做生活，是世上最苦的职业。
待我成尘时，你将见我的微笑。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
倘只看书，便变成书橱。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
墨写的谎，决掩不住血写的事实。
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
单是说不行，要紧的是做。
凡事总需研究，才会明白。
做人时想要成仙，身在地上你想上天。
倘能生存，我当然仍要学习。
发思古之幽情，往往为了现在。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
没有思索和悲哀，就不会有文学。
要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
无穷的远方，无数的人们，都与我有关。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
金子做了骨髓，也还是站不直。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
从来如此，便对么？
墨写的谎言，决掩不住血写的事实。
承认其有而掩饰为无，非有绝技是不行的。
世间本无路，走的人多了，也就成了路。
躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。
凡事以理想为因，实行为果。
谦以待人，虚以接物。
新年对我来说，就是离死亡又近了一年。
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。
必须和实际社会接触，使所有的书活起来。
人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
寓意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
书看多了，文章自然就会写了。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
与其找糊涂导师，倒不如自己走。
虽生之日，犹死之年。
若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。
我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
孔雀拼命开屏，却露出屁眼。
绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。
无论如何，流言总不能吓哑我的。
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。
删掉枝叶的人，决定得不到花果。
要在文化上有成绩，则非韧不可。
幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
天才可贵，培养天才的泥土更可贵。
投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界。
生活如花，姹紫嫣红。
走自己的路，让别人去说。
你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
改造自己，总比禁止别人来得难。
沉着勇猛，有辨别，不自私。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
calmbravediscerningnotselfish
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》
鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！(美词网www)
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年
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曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
themoredifficultthemoreyouwanttodoReformisalwaysnotplainsailing
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!——《不满》一九一九年
鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事，由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。
asmalltimedonotputhimasapersonabigfuturecannotdopeople
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——《华盖集续编》
中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年
humanbeingswillnotbelonelythatlifeisprogressiveisborn
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
timeislikeaspongeinthewateraslongaswillingtosqueezethetotalisstillthere
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
面具戴太久，就会长在脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手？？所以智识非铲除不可。
改造自己，总比禁止别人来得难。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
所为回忆者虽说可以使人欢欣，有时却不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢？
他们对！他们不记得，你怎样他；你记得，又怎样呢？
老栓正在专心走路，忽然吃了一惊，远远里看见一条丁字街，明明白白横着。他便退了几步，寻到一家关着门的铺子，蹩进檐下，靠门立住了。好一会，身上觉得有些发冷。
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
许多长衫和短衫人物，忽然给他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。
四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。
去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
他对于自己的盘辫子，仿佛也觉得无意味，要侮蔑；为报仇起见，很想立刻放下辫子来，但也没有竟放。
这位n先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一辞；他独自发完议论，也就算了。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
从此决不能望有白盔白甲的人来叫他，他所有的抱负，志向，希望，前程，全被一笔勾销了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？
鸡也叫了，东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊。
这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不具跨过这一步。
真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱。
因为叫醒他们屋子外的人不开心，被叫醒的也不开心，只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界，特别开心。
单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这但字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。
从来如此，便对么？
我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。
多少故人的脸，都浮在我眼前。几个少年辛苦奔走了十多年，暗地里一颗弹丸要了他的性命；几个少年一击不中，在监牢里身受一个多月的苦刑；几个少年怀着远志，忽然踪影全无，连尸首也不知那里去了。
我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。大家都说好，明天去买泥鳅来喂他们罢。
鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样，是我们民族的骄傲！
声声呐喊尤在耳，国富莫忘旧日穷。敢说敢为人正直，莫为五米折断腰。
鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。
是非深处说大千，救救孩子传百年。人血馒头惊看客，布新除旧意心坚。
当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。
鲁迅先生是我们的骄傲，他使我们走向了今天的辉煌！
鲁迅之探讨精神令人钦敬，鲁迅之思想光芒不可掩抑。
执着干炼求真理，引领青年斗志强。忘我躬耕不畏险，铮铮铁骨傲风霜。
鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！
看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说这不是个渊博的人。
亲爱的鲁迅，我对你有着无尽的崇拜。
鲁迅是一个甘于清贫、不贪图荣华富贵的有气节的人。
我不敢说自己读懂了鲁迅，但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。
鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。
我佩服鲁迅，崇拜鲁迅。而如今，却有人忘记了鲁迅，我深深地忧虑！
您确实是一个伟人，也是一个平凡人。
博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。
惟沉默是最高的轻蔑。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。――鲁迅
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。《而已集·小杂感》
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"!――鲁迅《狂人日记》
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》
“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了剑树消却光芒;沸油的边际早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。juzibaoku――鲁迅《野草》
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。――鲁迅《朝花夕拾》
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。《鲁迅杂文精选》
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。《记念刘和珍君》
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。《朝花夕拾》
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱――鲁迅《孔乙己》
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
从来如此，便对么?《狂人日记》
谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
我们追悼了过去的人，还要发愿要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿要人类都受正当的幸福。――鲁迅《我之节烈观》
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点灰心丧气。
人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。
你不要悲哀，这是无法避免的，眼泪决不能洗掉运命。
我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
唯物主义者是没有将来或未来的，它们只考虑感官的触觉。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
自然赋予人们的不调和还很多，然而生命绝不因此回头。
幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
我所佩服的只有这一点，就是这种东西居然也有发表的勇气。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。
小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。——鲁迅
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手??所以智识非铲除不可。
哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
。诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔(托富勒。人若失去了诚实，也就失去了一切(黎里。到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了(西塞罗。诚实的人眼睛就是天平
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
改造自己，总比禁止别人来得难。[美词网]
所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——鲁迅
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事，由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。
鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅
将来容不得吃人的人活在世上。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
改造自己，总比禁止别人来得难。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
关于鲁迅：鲁迅就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
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