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天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
慈不掌兵,义不守财!
生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。
君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。
得天下英才而教育之。
夫孝,天之经也,地之义也。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。
君子有终身之忧,无一朝之患也。
古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。
心诚求之,虽不中,不远矣。
国者,天下之大器也,重任也。
访太昊兮道要,云靡贵兮仁义。
济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞。
知子莫若父。
明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。
与人方便自己方便,一家打墙两家好看。
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。
从善如登,从恶如崩。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!
愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
不爱其亲,而爱他人者,谓之悖德。
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
宠辱不惊,肝木自宁。
彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
高人求低易,低人求高难。
眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋。
有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。
死殃残亡,非自至也,惑召之也。
横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。
毁誉从来不可听,是非终久自分明。
莫讲容易得,视作等闲看。
云雷,屯;君子以经纶。
名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。
小人之过也必文。
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
不是撑船手,怎敢拿篙竿!
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
功被天下,守之以让。
狗咬对头人,雷打三世冤。
非知之艰,行之惟艰。
天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。
专胜者未必克,挟疑者未必败。
未果,寻病终,后遂无问津者。
仁者爱万物而智者备祸於未形,不仁不智,何以为国?
倚此兮岩穴,永思兮窈悠。
博学而详说之,将以反说约也。
贵上极则反贱,贱下极则反贵,贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。
人无横财不富,马无夜草不肥。
游鱼细石,直视无碍。
通则骄而偏,穷则弃而儑。
西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。
说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
大丈夫当雄飞,安能雌伏?
览杳杳兮世惟,余惆怅兮何归。
不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?
工欲善其事,必先利其器。
不患人之不己知,患不知人也。
『居安思危。』思则有备,有备无患。
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
难者不会,会者不难。
川谷兮渊渊,山阜兮峉峉。
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。
行得春风,指望夏雨。
君子喻于义,小人喻于利。
论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。
楚虽三户,亡秦必楚。
婚姻勿贪势家。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
摩顶放踵利天下,为之。
不如意事常八九,可与人言无二三。
若要断酒法,醒眼看醉人。
长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
虽有武丁之明,犹求箴谏。
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
形相虽恶而心术善,无害为君子也。
本富为上,末富次之,奸富最下。
老子有见于诎,无见于信。
君子爱财,取之有道。
人无善志,虽勇必伤。
抚我则后,虐我则仇。
以权利合者,权利尽而交疏。
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。
以身教者从,以言教者讼。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
夫子温、良、恭、俭、让以得之。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
窃哀兮浮萍,汎淫兮无根。
政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
言以载事,而文以饰言。
人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
药医不死病,佛度有缘人。
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
尊严而惮,可以为师。
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。
知止而有后定,定而后能静。
天门兮墬户,孰由兮贤者?
相马失之瘦,相士失之贫。
虽乘奔御风,不以疾也。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
君子以文会友,以友辅仁。
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。
广厦千间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。
思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。既莫足为美政兮,吾从彭咸所居。
拱木不生危,松柏不生埤。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
君子耻不修,不耻见污。
明人自断,愚人官断。
忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼。
故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
家贫则思良妻,国乱则思良相。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
日中则昃,月盈则食。
不遇盘根错节,何以别利器?
众生必死,死必归土:此之谓鬼。
人若无志,与禽兽同类。
夫礼之初,始诸饮食。
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。
求财恨不多,财多害自己。
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
瓜熟蒂落,水到渠成。
节食以去病,少食以延年。
怫郁兮莫陈,永怀兮内伤。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
君子不怨天,不尤人。
东西兮南北,罔所兮归薄。
思其艰以图其易。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
令尹兮謷謷,群司兮譨譨。
摄衣兮缓带,操我兮墨阳。
要人知重勤学,怕人知事莫做。
防民之口,甚于防川。
小人错其在己者,而慕其在天者。
多行不义必自毙。
涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
去终古之所居兮,今逍遥而来东。
民以食为天。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。
食在口头,钱在手头。
足国之道:节用裕民,而善臧其余。
心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。
蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
还顾世俗兮,坏败罔罗。
人皆作之。作之不止,乃成君子。
如欲平治乱世,当今之世,舍我其谁也?
天下殆哉,岌岌乎!
君以此始,必以此终。
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
人人亲其亲、长其长而天下平。
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
凡是要好,须问三老。
众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
丈夫一言许人,千金不易。
若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
度德而处之,量力而行之。
非信无以使民,非民无以守国。
使祝融兮先行,令昭明兮开门。
家无读书子,官从何处来?
衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人?
濿沧海兮东游,沐盥浴兮天池。
云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
同声相应,同气相求。
诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。
多言数穷,不如守中。
人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
有理言自壮,负屈声必高。
授位乖越,贤才不升,素餐私幸,必加荣擢,阴阳乖刺稼穑荒蔬,人用不康罔不由兹。
仁,人之安宅也;义,人之正路也。
千里之行,始于足下。
不扶自直,不镂自雕。
白首如新,倾盖如故,何也,知与不知也。
女为君子儒,无为小人儒。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。
争他一脚豚,反失一肘羊。
人之生不能无群。
居者无载,行者无埋。
教也者,长善而救其失者也。
开口告人难。
不患位之不尊,而患德之不崇。
悲余生之无欢兮,愁倥偬于山陆。
不迁怒,不贰过。
待结个他生知己,还怕两人都命薄,再缘悭、剩月残风里。清泪尽,纸灰起。
正臣端其操行兮,反离谤而见攘。
慎厥身,修思永。
乌啼花落,萧江东流,任它日暮。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
真积力久则入。
哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。
口之宣言也,善败于是乎兴。
卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞。
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
君子以俭德辟难,不可荣以禄。
贤者在位,能者在职。
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
智足以拒谏,言足以饰非。
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮。
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
信言不美,美言不信。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
人生若只如初见,当时只道是寻常。
盛年不重来,一日难再晨。
由俭入奢易,由奢入俭难。
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
谁将烟焚散,散了今生牵绊。
钱塘苏小小,更值一年秋。
如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。
花开茶靡花事了,叶落彼岸叶方休。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
非学无以广才,非志无以成学。
操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。
红颜未老心先死,暮墨染雨君画夕。葬泪花末雨纷霏,笑叹红尘众纷扰。
一寸相思一寸灰,半寸留给昨天,半寸守住今天。
山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。
春种一粒粟,秋收万颗子。
听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
海日生残夜,江春入旧年。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
离离原上草,一岁一枯荣。
少壮不努力,老大徒伤悲。
韶华已逝,物是人非,坐拥天下又有何用,不如为他覆了江山袖手天下。
记忆不复成殇,回忆终成绝想。
从善如登,从恶如崩。
穷则独善其身,达则兼济天下。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
一宿体宁,两宿心怡,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
当局者迷,旁观者清。
但愿人长久,千里共蝉娟。
红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
雪纷纷下,葬了千层塔,生死隔断,寂寞天涯。
一湾死水全无浪,也有春风摆动时。
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
海日生残夜,江春入旧年。
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花开茶靡花事了,叶落彼岸叶方休。
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人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。
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穷则独善其身,达则兼济天下。
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千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
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雪纷纷下,葬了千层塔,生死隔断,寂寞天涯。
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知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
万事前身定,浮生空自忙。
坤至柔而动也刚,至静而德方。
人无喜事精神减,运到穷时落寞多。
圣人自知不自见;自爱不自贵。
自知者不怨人,知命者不怨天。
人情若比初相识,到底终无怨恨心。
吾生也有涯,而知也无涯。
诸侯之宝三:土地,人民,政事。宝珠玉者,殃必及身。
孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
宁可正而不足,不可邪而有余。
不痴不聋,不作家翁。
不将辛苦意,难近世间财。
一者阶于道,几于神。
生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
士别三日,即更刮目相待。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。
今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。
百年成之不足,一旦坏之有余。
至长反短,至短反长,天之道也。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
闻善以相告也,见善以相示也。
一切都是命,半点不由人。
兄弟不睦,则子侄不爱。
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。
将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。
刻薄不赚钱,忠厚不折本。
其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。
蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也;乐行而民乡方矣。
家贫则思良妻,国乱则思良相。
奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
大海洋萍,也有相逢之日。
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
若农服田力穑,乃亦有秋。
人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
老子有见于诎,无见于信。
兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。
君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
人心不足蛇吞象。
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。
人之性恶,其善者伪也。
农夫无草莱之事则不比;商贾无市井之事则不比。
天地。天地尚不能久,而况於人乎?
貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
刑当罪则威,不当罪则侮。
伤身事莫做,伤心话莫说。
忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。
好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。
常将有日思无日,莫待无时思有时。
上交不谄,下交不渎。
听其言也,观其眸子,人焉廋哉?
得黄金百,不如得季布一诺。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
运筹帷幄之中,制胜於无形。
一事真,百事真。
君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。
不如意事常八九,可与人言无二三。
乱之所生也,则言语以为阶。
水至清则无鱼,人太急则无智。
受人之托,忠人之事。
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
祸不好,不能为祸。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
犯强汉者,虽远必诛。
莫道君行早,更有早行人。
超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬。
善骑者坠于马,善水者溺于水,善饮这醉于酒,善战者殁于杀。
祸褔无不自己求之者。
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
好汉莫被人识破,看破不值半文钱。
不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。
师也者,教之以事而喻诸德者也。
贫在闹市无人问,富在深山有远亲。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
悼屈子兮遭厄,沉王躬兮湘汨。
物有一变,人有千变,若要不变,除非三尺盖面。
章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
乘日月兮上征,顾游心兮鄗酆。
鞠躬尽瘁,死而后已。
至乐莫如读书,至要莫如教子。
逝者如斯夫!不舍昼夜。
吾生也有涯,而知也无涯。
兄弟不睦,则子侄不爱。
一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋。
伤身事莫做,伤心话莫说。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
人而不学,其犹正墙面而立。
君子赠人以言,庶人赠人以财。
昔有文王,自求多福,人生在勤,不索何获?
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫。
按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。
人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。
都说你眼中开倾世桃花,却如何一夕桃花雨下。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
使能,国之利也。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。
君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
不为燥湿轻重,不为穷达易节。
昔陈平智有余以见疑,周勃质朴而见信,夫仁义不足以相怀,则智者以有余为疑,而朴者以不足取信矣。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
譬道之在天下,犹川谷之於江海。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
人贫不语,水平不流。
飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
人不走不亲,水不打不浑。
已覆之水,收之实难。
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
祸福无门,唯人所召。
青春受榭,白日昭之。
不违农时,谷不可胜食也。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
人为刀俎,我为鱼肉。
以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
送君千里,终有一别。
学者非必为仕,而仕者必如学。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
白酒红人面,黄金黑人心,无钱休入众,遇难莫寻亲。
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
王顾左右而言他。
水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。
无钱方断酒,临老始读经。
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚。
蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔。
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
其言必信,其行必果,已诺必诚。
三人行,必有我师焉。
形相虽恶而心术善,无害为君子也。
小人错其在己者,而慕其在天者。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
以身教者从,以言教者讼。
夫礼之初,始诸饮食。
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
日中则昃,月盈则食。
本富为上,末富次之,奸富最下。
政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
防民之口,甚于防川。
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
窃哀兮浮萍,汎淫兮无根。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。既莫足为美政兮,吾从彭咸所居。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
夫子温、良、恭、俭、让以得之。
君子爱财,取之有道。
涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。
要人知重勤学,怕人知事莫做。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
不遇盘根错节,何以别利器?
知止而有后定,定而后能静。
摄衣兮缓带,操我兮墨阳。
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
药医不死病,佛度有缘人。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。
君子以文会友,以友辅仁。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼。
何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
人若无志,与禽兽同类。
故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。
尊严而惮,可以为师。
天门兮墬户,孰由兮贤者?
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
拱木不生危,松柏不生埤。
东西兮南北,罔所兮归薄。
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。
广厦千间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
相马失之瘦,相士失之贫。
以权利合者,权利尽而交疏。
人无善志,虽勇必伤。
求财恨不多,财多害自己。
怫郁兮莫陈,永怀兮内伤。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。
虽有武丁之明,犹求箴谏。
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
抚我则后,虐我则仇。
众生必死,死必归土:此之谓鬼。
人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
思其艰以图其易。
虽乘奔御风,不以疾也。
老子有见于诎,无见于信。
君子不怨天,不尤人。
多行不义必自毙。
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
节食以去病,少食以延年。
家贫则思良妻,国乱则思良相。
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。
上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。
明人自断,愚人官断。
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
君子耻不修,不耻见污。
言以载事,而文以饰言。
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
瓜熟蒂落,水到渠成。
令尹兮謷謷,群司兮譨譨。
人而不学,其犹正墙面而立。
听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。
悼屈子兮遭厄,沉王躬兮湘汨。
涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。
伤身事莫做,伤心话莫说。
吾生也有涯,而知也无涯。
犯强汉者,虽远必诛。
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚。
飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
人为刀俎,我为鱼肉。
世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。
好汉莫被人识破,看破不值半文钱。
昔陈平智有余以见疑,周勃质朴而见信,夫仁义不足以相怀,则智者以有余为疑,而朴者以不足取信矣。
按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。
一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
人贫不语,水平不流。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
其言必信,其行必果,已诺必诚。
都说你眼中开倾世桃花,却如何一夕桃花雨下。
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
物有一变,人有千变,若要不变,除非三尺盖面。
不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
譬道之在天下,犹川谷之於江海。
蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
鞠躬尽瘁,死而后已。
兄弟不睦,则子侄不爱。
使能,国之利也。
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
师也者,教之以事而喻诸德者也。
思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋。
白酒红人面,黄金黑人心,无钱休入众,遇难莫寻亲。
无钱方断酒,临老始读经。
贫在闹市无人问,富在深山有远亲。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
乘日月兮上征,顾游心兮鄗酆。
就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为。
三人行,必有我师焉。
祸福无门,唯人所召。
善骑者坠于马,善水者溺于水,善饮这醉于酒,善战者殁于杀。
送君千里,终有一别。
青春受榭,白日昭之。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
昔有文王,自求多福,人生在勤,不索何获?
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。
至乐莫如读书,至要莫如教子。
苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。
祸不好,不能为祸。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。
不违农时,谷不可胜食也。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
逝者如斯夫!不舍昼夜。
已覆之水,收之实难。
莫道君行早,更有早行人。
人不走不亲,水不打不浑。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
君子赠人以言,庶人赠人以财。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
学者非必为仕,而仕者必如学。
超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬。
不为燥湿轻重,不为穷达易节。
根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
王顾左右而言他。
水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。
祸褔无不自己求之者。
章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
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