生命随年月流去随白发老去随着你离去快乐渺无音讯随往事淡去随梦境睡去随麻痹的心逐渐远去我好想你好想你却不露痕迹我还踮着脚思念我还任记忆盘旋我还闭着眼流泪我还装作无所谓我好想你好想你却欺骗自己我好想你好想你就当做秘密我好想你好想你就深藏在心——吴青峰《我好想你》勿问成功的秘诀为何且尽全力做你应该做的事吧(美华纳今天小编要和大家分享的是名言：看见名言,欢迎阅读~
过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。
记忆因思绪无情的力量化为实体。
世界上最远的距离，不是不能说爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋在心底。
正常恰恰是这场无尽的**最可怕的地方：什么都不曾发生。他深陷孤独，不再感知到预兆，他为了逃避必将陪伴他终生的寒意回到了马孔多，在最久远的回忆中寻求最后的慰籍。
书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。德纳姆
对产品质量来说，不是分就是分。——日本经营之神松下幸之助
心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。梭洛
凡事皆有终结因此耐心是赢得成功的一种手段(俄高尔基
把我们顶尖的个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。——世界首富比尔·盖茨
管理就是沟通沟通再沟通。——通用电气公司总裁杰克·韦尔奇
企业即人。——日本经营之神松下幸之助
眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
思念，是一只养熟的信鸽，无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。
既是凉薄之人，何必陷情至深。
千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——管理学者詹姆斯·柯林斯
创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。——英特尔公司总裁安迪·格罗夫
每个人都是自己死亡的主宰者，时间一到，我们唯一能做的就是帮助他们没有恐惧和痛苦地死去。
你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉。你说，沧山映水，晚落芳菲。后来，韶华如梦，柳碎花殇。你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽。你说，陋室闻香，西亭酌酒。后来，轩窗听雨，海棠依旧。你说，百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否?你说，词凉鸿案，月残风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。你说，夜雨枫桥，十里画廊。后来，妆残泪滴，疏影横窗。你说，揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透——雨碎清明《你说，莫失莫忘;后来，梦里花凉》
从正面看上去，他还是那么忧伤孤寂，我想起了马孔多节目的时候，人们发狂地焚烧纸币；我想起了像没头苍蝇般乱撞目空一切的"枯枝败叶"，在浑浑噩噩的泥塘里滚来滚去的"枯枝败叶"，憧憬著挥霍无度的生活的"枯枝败叶"。我想起他们到来之前他的生活状况以及后来的变迁。他使用廉价香水，穿著一双擦得锃亮的旧鞋，身后像影子似的跟着那些流言蜚语，而他却一无所知。
世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
思想和智慧是高尚的美德。海塞
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基
用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
儿女不是因为是儿女，而是因为爱怜和抚养才成为亲人。
成功的秘诀端赖坚毅的决心(英狄兹雷利
“美丽的公主就要亲吻我了，怎么办?”“你不想变成英俊的王子吗?”“我还是比较喜欢我的癞蛤蟆小女朋友。”——几米《公主与青蛙》
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根
谁没有耐心，谁就没有智慧。萨迪
有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。最公平的是时间，最偏心的也是时光。每个人都拥有同样的
一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。巴尔扎克
企业的成功靠团队，而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利
谚语是一人的妙语，众人的智慧。约拉塞尔
勿问成功的秘诀为何且尽全力做你应该做的事吧(美华纳
人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志
你说，秋深至寒，南雁早飞;后来，梧桐树上，孔雀东南。你说，凤舞九天，倾城容颜，后来，千年尘封，终是失艳。你说，齐眉举案，画里成妆，后来，青霜剪尽，朱颜断肠。你说，呵手伊书，良辰共享，后来，青丝白雪，苦酒独尝。你说，雁过衡阳，芳华未央，后来，黄花瘦尽，月落西厢。你说，骢丝流苏，一夜长安，后来，酒家安眠，三更榻凉。你说，醉里挑灯，倦卧沙场;后来，冷镜残钩，独坐未央。你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏;后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。你说，千里清秋，十指茶凉;后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。你说，梦萦水乡，缱绻江南;后来，画楼夕晚，水涸潇湘。你说，西石桥上，眷侣成双倚斜阳，后来，青丝一缕，痴情一世望珍藏。——雨碎清明《你说，莫失莫忘;后来，梦里花凉》
不是因成功才满足而是因满足才获得成功(法阿兰
让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基
争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生
像他那样一个天主教的卫士，向她提供的竟然仅限于世俗的好处：安全感和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。
眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
与其看多少人比你进步毋宁想想有多少人比你落后
梨花丧，犹有香，一曲新词为谁唱，东风狂，夏未央，只盼伊人在我旁。
世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
他从热情奔放的青年时代起，就把自己称为宿命论的人文主义者。
生命随年月流去随白发老去随着你离去快乐渺无音讯随往事淡去随梦境睡去随麻痹的心逐渐远去我好想你好想你却不露痕迹我还踮着脚思念我还任记忆盘旋我还闭着眼流泪我还装作无所谓我好想你好想你却欺骗自己我好想你好想你就当做秘密我好想你好想你就深藏在心——吴青峰《我好想你》
更糟的是，在这一百年里，我们还丧失了十九世纪最可贵的美德：狂热的理想主义和对感情的重视，对爱的恐惧。
当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生
儿女不是因为是儿女，而是因为爱怜和抚养才成为亲人。
勿问成功的秘诀为何且尽全力做你应该做的事吧(美华纳
思想和智慧是高尚的美德。海塞
每个人都是自己死亡的主宰者，时间一到，我们唯一能做的就是帮助他们没有恐惧和痛苦地死去。
有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。最公平的是时间，最偏心的也是时光。每个人都拥有同样的
对产品质量来说，不是分就是分。——日本经营之神松下幸之助
世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
生命随年月流去随白发老去随着你离去快乐渺无音讯随往事淡去随梦境睡去随麻痹的心逐渐远去我好想你好想你却不露痕迹我还踮着脚思念我还任记忆盘旋我还闭着眼流泪我还装作无所谓我好想你好想你却欺骗自己我好想你好想你就当做秘密我好想你好想你就深藏在心——吴青峰《我好想你》
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
成功的秘诀端赖坚毅的决心(英狄兹雷利
凡事皆有终结因此耐心是赢得成功的一种手段(俄高尔基
与其看多少人比你进步毋宁想想有多少人比你落后
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根
千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——管理学者詹姆斯·柯林斯
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基
用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
企业即人。——日本经营之神松下幸之助
世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
既是凉薄之人，何必陷情至深。
书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。德纳姆
管理就是沟通沟通再沟通。——通用电气公司总裁杰克·韦尔奇
更糟的是，在这一百年里，我们还丧失了十九世纪最可贵的美德：狂热的理想主义和对感情的重视，对爱的恐惧。
人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志
记忆因思绪无情的力量化为实体。
把我们顶尖的个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。——世界首富比尔·盖茨
世界上最远的距离，不是不能说爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋在心底。
从正面看上去，他还是那么忧伤孤寂，我想起了马孔多节目的时候，人们发狂地焚烧纸币；我想起了像没头苍蝇般乱撞目空一切的"枯枝败叶"，在浑浑噩噩的泥塘里滚来滚去的"枯枝败叶"，憧憬著挥霍无度的生活的"枯枝败叶"。我想起他们到来之前他的生活状况以及后来的变迁。他使用廉价香水，穿著一双擦得锃亮的旧鞋，身后像影子似的跟着那些流言蜚语，而他却一无所知。
梨花丧，犹有香，一曲新词为谁唱，东风狂，夏未央，只盼伊人在我旁。
心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。梭洛
让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基
谚语是一人的妙语，众人的智慧。约拉塞尔
你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉。你说，沧山映水，晚落芳菲。后来，韶华如梦，柳碎花殇。你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽。你说，陋室闻香，西亭酌酒。后来，轩窗听雨，海棠依旧。你说，百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否?你说，词凉鸿案，月残风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。你说，夜雨枫桥，十里画廊。后来，妆残泪滴，疏影横窗。你说，揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透——雨碎清明《你说，莫失莫忘;后来，梦里花凉》
眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
像他那样一个天主教的卫士，向她提供的竟然仅限于世俗的好处：安全感和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。
思念，是一只养熟的信鸽，无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。
你说，秋深至寒，南雁早飞;后来，梧桐树上，孔雀东南。你说，凤舞九天，倾城容颜，后来，千年尘封，终是失艳。你说，齐眉举案，画里成妆，后来，青霜剪尽，朱颜断肠。你说，呵手伊书，良辰共享，后来，青丝白雪，苦酒独尝。你说，雁过衡阳，芳华未央，后来，黄花瘦尽，月落西厢。你说，骢丝流苏，一夜长安，后来，酒家安眠，三更榻凉。你说，醉里挑灯，倦卧沙场;后来，冷镜残钩，独坐未央。你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏;后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。你说，千里清秋，十指茶凉;后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。你说，梦萦水乡，缱绻江南;后来，画楼夕晚，水涸潇湘。你说，西石桥上，眷侣成双倚斜阳，后来，青丝一缕，痴情一世望珍藏。——雨碎清明《你说，莫失莫忘;后来，梦里花凉》
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企业的成功靠团队，而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利
有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
正常恰恰是这场无尽的**最可怕的地方：什么都不曾发生。他深陷孤独，不再感知到预兆，他为了逃避必将陪伴他终生的寒意回到了马孔多，在最久远的回忆中寻求最后的慰籍。
他从热情奔放的青年时代起，就把自己称为宿命论的人文主义者。
创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。——英特尔公司总裁安迪·格罗夫
过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。
一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。巴尔扎克
“美丽的公主就要亲吻我了，怎么办?”“你不想变成英俊的王子吗?”“我还是比较喜欢我的癞蛤蟆小女朋友。”——几米《公主与青蛙》
谁没有耐心，谁就没有智慧。萨迪
宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都是表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。
这世上没有英雄，只有受苦难的人民。
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
别当了主持人了，就不是人了。
梵高对他弟弟说过：没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
你生活得太塑料了，不真实。
失败不是悲剧，放弃才是。
水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。
准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。
道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
痛苦是财富，这话是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
好采访是一刀一刀把一个人的魂儿活活儿剥出来晒，这个剥里面全是逻辑，递进，环环相扣。
对人认识有多深，呈现有多深。
爱和善是能力，而不是情感。
比恐慌更可怕的是轻慢。
没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好！
人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。
他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。
做自己的行业，就要做点不求速成的事。
中国人习惯了听从权威，大家都被这样教育着，权威是至高无上的。
思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉土壤露出来。
不能用道德眼光看任何问题。
文学的本质是人，灾难的本质就是灾难。
当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地、忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则中来。
归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。
你的情感不代表别人的判断。
权利不用来伸张的话，就只是一张纸。
风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。
理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！
采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多力气，精确是一件笨重的事。
真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。
像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。
大胆地假设，小心地求证。
对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
能独立表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
知道和感觉到，是两回事。
人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么，采访时生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。
不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
它一声不吭，从我身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥铂色眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。
对人的认识有多深，呈现才有多深。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必是一个堕落的社会。
什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。
生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。
只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
记者的首要任务是揭示真相。
把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。
现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命的工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简答的东西没有了，我的心不在腔子里。
你要成为一个作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。
这样的摇晃是危险的，但思想的本质就在于不安。
浅青色的黎明，风把天刮净了，几颗小银星星，弯刀一样的月亮，斜钉在天上。
人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
别当了主持人了，就不是人了。
他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
它一声不吭，从我身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥铂色眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。
你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。
真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。
浅青色的黎明，风把天刮净了，几颗小银星星，弯刀一样的月亮，斜钉在天上。
中国人习惯了听从权威，大家都被这样教育着，权威是至高无上的。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。
对人认识有多深，呈现有多深。
新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。
像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
好采访是一刀一刀把一个人的魂儿活活儿剥出来晒，这个剥里面全是逻辑，递进，环环相扣。
痛苦是财富，这话是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
权利不用来伸张的话，就只是一张纸。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
这样的摇晃是危险的，但思想的本质就在于不安。
这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。
现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命的工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简答的东西没有了，我的心不在腔子里。
爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。
真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多力气，精确是一件笨重的事。
知道和感觉到，是两回事。
爱和善是能力，而不是情感。
希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都是表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。
大胆地假设，小心地求证。
做自己的行业，就要做点不求速成的事。
不能用道德眼光看任何问题。
什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么，采访时生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。
追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。
你要成为一个作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。
当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地、忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则中来。
风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。
失败不是悲剧，放弃才是。
我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！
把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。
记者的首要任务是揭示真相。
比恐慌更可怕的是轻慢。
你的情感不代表别人的判断。
人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。
你生活得太塑料了，不真实。
文学的本质是人，灾难的本质就是灾难。
这世上没有英雄，只有受苦难的人民。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
对人的认识有多深，呈现才有多深。
准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。
宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。
思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉土壤露出来。
我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必是一个堕落的社会。
能独立表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好！
理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
梵高对他弟弟说过：没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
关于名言：看见名言就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
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