·天啊,男人不变心,他就是十全十美了。·当你不知道真理的存在时,不要乱说话,要不然你的生命处处有危险今天小编要和大家分享的是名人名言:中国古人的名人名言,欢迎阅读~

中国古人的名人名言 第1篇
高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
人生气质都有个好处,都有个不好处。学问之道无他,只是培养那自家好处,救正那自家不好处便了。——明·吕坤
当断不断,必受其乱。
兼听则明,偏听则暗。
世有伯乐,然后有千里马。——韩愈
立宪利于国,利于君,利于民。清郑观应
狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈
水可载舟,亦可以覆舟。
貂不足,狗尾续。
"锲而不舍金石可镂。(荀子·劝学"
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明庄元臣
物华天宝,人杰地灵。
不去庆父,鲁难未已。——《左传》
不宜偏私,使内外异法也。诸葛亮《出师表》
或曰:“学无益也,如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸,有玉者错诸,不砻不错,焉攸用?砻而错诸,质在其中矣。否则辍”。
私情行而公法毁。《管子八观》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。——陆机
发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
疾雷不及掩耳,疾霆不暇掩目。
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
临渊羡鱼,不如退而结网。
人多不足以依赖要生存只有靠自己——拿破仑自信是成功的第一秘诀——爱默生深窥自己的心而后发觉一切的奇迹在你自己——培根任何人都应该有自尊心自信心独立性不然就是奴才——徐特立地球上
天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。——明·吕坤
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。——明末·黄宗羲
非学无以广才,非志无以成学。
天地四方曰宇,往古来今曰宙。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
精诚所至,金石为开。——明·凌蒙初
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——蜀志
学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
巧妇难为无米之炊。
尺有所短,寸有所长。——《史记》
积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。(陆机
自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
"其身正不令而行;其身不正虽令不从。(论语"
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
"张而不弛文武弗能也;弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也。(《礼记》"
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
精诚所至,金石为开。
"老当益壮宁知白首之心;穷且益坚不坠青云之志。(王勃"
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆。
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
一片丹心图报国,千秋青史胜封侯。
立法设禁而无刑以待之,则令而不行。苏辙
山高月小,水落石出。
勿谓小儿无记性,所历事皆能不忘。故善养子者,当其婴孩,鞠之使得所养,全其和气,乃至长而性美。教之,示以好恶有常。如养犬者,不欲其升堂,则时其升堂而扑之。若既扑其升堂,又复食之于堂,则使孰从。虽日挞而求其不升,不可得也。养异类且尔,况人乎。
法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。欧阳修《准诏言事上书》
"与善人居如入兰芷之室久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆久而不闻其香(刘向"
业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
宁为太平犬,不作乱离人。
君子有终身之忧,而无一朝之患。——《礼记》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。《商君书》]
路遥知马力,日久见人心。——元曲《争报恩》
法出于仪威于义。苏轼《王振大理少卿》
法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
中国古人的名人名言 第2篇
伟大的力量,更是优美的仪表、文雅的举动。而这种美丽,不正是建立在全面发展的生存哲学之上的么?如果不懂得把握全面发展这一权利,我们便无法恰如其分的去生活、去感悟、去成为一个合格的`人。
·名字有什么关系?把玫瑰花叫做别的名称,它还是照样芳香。
·当你不知道真理的存在时,不要乱说话,要不然你的生命处处有危险
·笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。
·思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人
生与死是一个值得思考的问题
·好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
·懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
·天啊,男人不变心,他就是十全十美了。
·因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。
·要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:
·时间就是黄金
·名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。
·不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。
·要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;
·无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
·要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;
·要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
·聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。
善良就是黄金
中国古人的名人名言 第3篇
"老当益壮宁知白首之心;穷且益坚不坠青云之志。(王勃"
君子有终身之忧,而无一朝之患。——《礼记》
"与善人居如入兰芷之室久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆久而不闻其香(刘向"
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈
水可载舟,亦可以覆舟。
法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
人多不足以依赖要生存只有靠自己——拿破仑自信是成功的第一秘诀——爱默生深窥自己的心而后发觉一切的奇迹在你自己——培根任何人都应该有自尊心自信心独立性不然就是奴才——徐特立地球上
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
一片丹心图报国,千秋青史胜封侯。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
临渊羡鱼,不如退而结网。
立宪利于国,利于君,利于民。清郑观应
兼听则明,偏听则暗。
宁为太平犬,不作乱离人。
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
非学无以广才,非志无以成学。
有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。(陆机
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
山高月小,水落石出。
不去庆父,鲁难未已。——《左传》
高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》
故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
勿谓小儿无记性,所历事皆能不忘。故善养子者,当其婴孩,鞠之使得所养,全其和气,乃至长而性美。教之,示以好恶有常。如养犬者,不欲其升堂,则时其升堂而扑之。若既扑其升堂,又复食之于堂,则使孰从。虽日挞而求其不升,不可得也。养异类且尔,况人乎。
精诚所至,金石为开。
世有伯乐,然后有千里马。——韩愈
发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
或曰:“学无益也,如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸,有玉者错诸,不砻不错,焉攸用?砻而错诸,质在其中矣。否则辍”。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
私情行而公法毁。《管子八观》
天地四方曰宇,往古来今曰宙。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
当断不断,必受其乱。
精诚所至,金石为开。——明·凌蒙初
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。
路遥知马力,日久见人心。——元曲《争报恩》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
"张而不弛文武弗能也;弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也。(《礼记》"
法出于仪威于义。苏轼《王振大理少卿》
业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
"锲而不舍金石可镂。(荀子·劝学"
法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。欧阳修《准诏言事上书》
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。——陆机
貂不足,狗尾续。
赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。《商君书》]
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——蜀志
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。
疾雷不及掩耳,疾霆不暇掩目。
不宜偏私,使内外异法也。诸葛亮《出师表》
"其身正不令而行;其身不正虽令不从。(论语"
尺有所短,寸有所长。——《史记》
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。——明·吕坤
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。——明末·黄宗羲
立法设禁而无刑以待之,则令而不行。苏辙
物华天宝,人杰地灵。
巧妇难为无米之炊。
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
人生气质都有个好处,都有个不好处。学问之道无他,只是培养那自家好处,救正那自家不好处便了。——明·吕坤
善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明庄元臣
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
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