死不是生的对立，而是它的一部分。那当然，人也许是会变的。还有，不管我们看起来多么亲密，好像推心置腹无话不谈，但也许并不了解彼此真正重要的事情。今天小编要和大家分享的是村上春树：句子村上春树,欢迎阅读~
该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。
有时候，时间缓慢地流逝，矫揉造作得令人难以容忍；而有时候，又会一口气跳跃过好几个过程。
我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。
不要因为寂寞随便牵手，然后依赖上，人自由自在多好，纵使漂泊，那种经历也好过牢狱般的生活，所以我刻意不让自己对网络太依赖，对失去的人也保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。
我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
就像西藏的转经筒一样，转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡，但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化。
我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和损贬。
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。
那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
不能把疲劳装在心里，身体或许对疲劳奈何不得，但要使心解脱出来。
你知道吗，才华和直觉最大的区别是什么？
我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。
跑着跑着，身体的`各个部位逐一开始疼痛。先是右腿疼了一番，然后转移到右膝，再转移到左大腿……就这样，浑身的部位轮番上阵，高声倾诉各自的痛楚，连声悲鸣，警告连连。跑一百公里乃是未知的体验，身体处处皆有牢骚。我完全理解。然而无论如何，唯有忍耐着默默跑完全程。
文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。
害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
百年之后，置身此处的人们，也包括我、应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或事物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。
人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
身处周遭如一口深井，我不知道黑洞洞的井底通向哪里，只知道前方的征途是星辰和太阳；我不知道前方的路还有多远，只知道我将义无反顾地走下去。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。
不详的预感应验的概率，总是比好的预感高。
无知，正是现代社会最高级的奢侈品。
没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。
缺乏想象力的自以为是的空洞的被篡夺的僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
一个人的人生归根究底只能是那个人的人生，你不可能代替谁负起责任。
岛本如同藏猫猫的小孩子，尽管躲在深处，却又希求迟早给别人瞧见。
面具货真价实的可怖，在于它尽管严丝合缝的贴在脸上，我们却根本想象不出后面的人在思考什么、作何感受、有何居心。
要记得那些大雨中为你撑伞的人、帮你挡外来之物的人、黑暗中默默陪你的人、逗你笑的人、陪你彻夜聊天的人、坐车看望你的人、陪你哭的人、在医院陪你的人、总以你为重的人、带你四处游荡的人、想念你的人……是这些人组成你生命中的温暖，这些温暖使你远离阴霾，成为善良的人。
没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
人这东西，估计不是因为什么而"嗵"一声一下子死掉的，而是在许多东西一点点日积月累过程中死去的。
你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
人生不需要有理想，需要的是行动规范。
所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。
做工作最好认认踏踏实实。工作不踏实，人难免想入非非。
有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？
我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进。
我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
说谎和缄默可以说是如今人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。现实上，我们常常说谎，动不动就缄默不语。
它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子，朝着寂寥的秋空高扬起长角，继而把脚浸进日益发凉的河流，伸长脖颈吞食树上红色的果实。
不论什么事情肯定都有框架。思考也一样。不必对每个框架都感到恐惧，也不能害怕打破框架。人若想变得自由，这一点至关重要。对于框架的敬意和憎恶。人生中重要的东西常常具有双重性。
一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。
人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。
凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
只消看上一眼，便知此君属于时运命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的，他的全身上下没有一处不印有败阵和狼狈的阴翳，使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去，并且贴上"时运不济者"的标签。
"每个人无不显得很幸福。至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。但无论如何，在九月间这个令人心神荡漾的下午，每个人看来都自得其乐，而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂，觉得惟独我自己与这光景格格不入。
一个人完全理解另外一个人果真是可能的嘛？也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？
于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沉的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
死了的人就这样死了，活着的人还要为他的继续生活付出代价。
当时，谁也不知道将来会发生什么。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
本想给你做顿菜，可惜我没有锅。本想给你织围巾，可惜我没有钱。本想给你写首诗，可惜我没有笔。
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
我们暂且置身于此，在威基基夜晚无可奈何的雨中同拥有那一空间和时间。不管谁怎么说，我都觉得这是美妙的事情。至少我们还在延续生命，还在将若干可以镇魂的东西揽入怀中。
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了！我必须为我的继续生存付出响应度代价！
不要因为寂寞随便牵手，然后依赖上，人自由自在多好，纵使漂泊，那种经历也好过牢狱般的生活，所以我刻意不让自己对网络太依赖，对失去的人也保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。
蛋蛋的艳阳天分享到微信人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！
我乘着一艘船，漂浮在平静的海面上；往下一看，在水中可以看见海底火山的山顶；虽然海面和山顶之间看起来好像并没有多少距离，但是不知道下确到底有多远；水因为太透明了，以至于找不到丝毫的距离感。
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
从心里一步都不跨出去的事物，在这个世界上不存在。
也许会害怕，但至少我有一个喜欢的人。""哪怕对方不喜欢你？""孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。"
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
我自然离所谓"非凡的头脑"很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。
但以凡庸的概论言之，我们不健全的人生，甚至浪费也是多少需要的。若将所有的浪费从人生中一笔勾销，连不健全都无从谈起。
我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。
我想和她说话，哪怕分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致年月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。
你惧怕想象力，更惧怕梦，惧怕理应在梦中开始的责任。然而觉不能不睡，而睡觉必然做梦。清醒时的想象力总可以设法阻止，但梦奈何不可。
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。
迟早要失去的东西并没有太多意义。
我心目中又有被那种地道性所吸引的人，尽管寥寥无几，但确实存在。他们或她们，同我之间，恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星，本能地相互吸引，随即各自分开。他们来我这里，同我交往，然后在某一天离去。
望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便这样活着。
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
映现在我眼前的只有永无尽头的泥沼。右脚往前踏出一步。举起左脚，然后又是右脚。我无法找到自己的定位。也无法确信是否往正确的方向前进。只知道必须往前走，于是一步一步地往前。
年龄一大，置信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
不过，我得花上一段时间才能如此这般地忆起直子的脸。而且，随着岁月的消逝，时间花得愈来愈长，尽管很叫人感到悲哀，但却是千真万确。
这不大像是我的人生，我好像是在某人准备好的场所按某人设计好的模式生活。我这个人究竟到何处为止是真正的自己，从哪里算起不是自己呢？握方向盘的我的手究竟多大程度上是真正的我的手呢？四周景物究竟多大程度上是真实的景物呢？越是如此想，我越是丈二和尚摸不着头脑。
那当然，人也许是会变的。还有，不管我们看起来多么亲密，好像推心置腹无话不谈，但也许并不了解彼此真正重要的事情。
哪有人真会喜欢孤独，只是我们不想失望。
不要同情自己，同情自己是懦夫的行为。
反正机器也会心情愉快，或烦躁不安。理论上我无法解释，就经验来说是这样，毫无疑问。和人不同，对机器的感情是固定在同一场合的。而对人的感情则根据对方的反应而经常发生微妙的变化。时而动摇，时而困惑，时而膨胀，时而消失，时而失望，时而不悦。很多场合很难从理论上加以控制。
写文章对他来说，就如同呼吸一样。
"心这东西你也琢磨不透？""有的时候，"我说，"有的东西不过很久是不可能理解的，有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。"
死不是生的对立，而是它的一部分。
如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着！岁月静好，且听风吟。
归根结底，或许自己是把很多我无聊的东西搞到了手，却一再错过了人生中最贵重的东西，他经常这样想道，于是自己的心每每沉入缺少光明和温暖的场所。
我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。
失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用。
我们的人生并不能单纯地划分成明亮或黑暗。在那之间有所谓阴影的中间地带。能够认识那阴影的层次，并去理解它，才是健全的知性。能获得健全的知识，是需要花费相当的时间和努力的。
我喜欢我的懦弱，苦楚和尴尬也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气味，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。
如长空缓缓流动的云，月从窗外逝去了。
然而无论可等意志坚强的人，何等争强好胜的人，不喜欢的事情终究做不到持之以恒；做到了，也对身体不利。
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进！
因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。
我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
即使人生再重复一次，你也必定是做同样的事情，这就是所谓倾向。而且倾向这种东西，一旦超过某一阶段，便再也无法挽回，为时已晚。
有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你最好也相信。
我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子，一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么？而人们究竟希望我给他们什么？但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去，却什么也碰不到。
一天跑一小时，来确保只属于自己的沉默时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己，这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。
有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。
因为那是你的人生，应该由你自己做决定，我要说的，只是希望你不要用不自然的方式磨损自己。那样最得不偿失。
一个人的人生归根究底只能是那个人的人生，你不可能代替谁负起责任。
不是我们选择命运，而是命运选择我们。
如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。
当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。
凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。
最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
不用太纠结于当下，也不用太忧虑将来，当你阅历过一些事情的时分，眼前的景色曾经和从前不一样了。
声音有气无力，目光毫无生机，犹如为节约动力而停止自转的行星。
我希望的，是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇，或偶然坐在同一辆巴士上。
是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾走过，但它一直在那儿，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
"我"的人生只剩二十四个小时。"阳光从前车窗射入，把我包拢起来。闭上眼睛，感觉得出那光线在暖暖地抚摸我的眼睑。太阳光沿着漫长的道路抵达这颗小小的行星，用其一端温暖我的眼睑——想到这点，我涌起一股莫名的感动。宇宙运行规律并未忽略我微不足道的眼睑。
那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。
人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。
世界一天变一个样儿，在我不知道的时间里。
当回忆被风干，时间让人慢慢遗忘掉一个人，或许十年，或许更久，爱过，痛过，回忆过，人生啊。
世上果然有多种多样的希望，人生目标也各所不同。
所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。
不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
只有死去的人永远都是十七岁。
不要去考虑多余的事，牛河想。加厚皮肤，坚固心的墙壁，规则周正的重复每一天每一天就好。我只不过是机械罢了。能干又忍耐力强的无感觉机械。从一边的口吸进新的时间，置换成旧的时间再从另一个口吐出去。存在，就是自身作为机械存在的理由。必须再一次回归到——那纯粹的运转——不知何时终将迎来结束的永久运动。他坚定起意志，封上了心的盖子，将深绘理的印象从脑海里驱逐出去。少女尖锐视线残留下的痛已然稀薄，现在化作了不时的迟钝的疼痛。那样就好，牛河想，那样就好，比什么都强，我是有着复杂背景的单纯系统。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。实际上我们又经常说谎，也往往沉默不语。
历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶，或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。
有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。
因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即便再竭尽人力，该受损伤的人也无由幸免。
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用。
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。
那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？
任何事物都会有两面，好的一面和坏的`一面。
很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的，觉得能让自己好过一些。
此生的快乐不是生命本身的，而是我们痛更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极端无限的。所以我才不能对人一往情深。
除了灵魂，一无所有。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所，这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。
看来任何人都有一大堆烦恼。烦恼事如雨从空中降下，我们忘我地将其拾在一起揣进衣袋。
在这样一种伴随着实感的流移变幻之中，我认识到自己在自然这巨大的马赛克当中，只不过一块微小的彩片；亦如河里的水，不过是流过桥下奔向大海的、可以置换的自然的一部分。
你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事，在生活中把负面感情扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧，但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
像淋了一场大雨的猴子似的，累极了…
通宵看书，倒不如早睡早起。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
人每天都要丧失四千万个表皮细胞。他们丧失，脱落，化作肉眼看不到的细小尘埃，消失在空中。对于这个世界而言，我们或许就像是他的表皮细胞。如果是这样，有人某一天忽然消失，也不是什么怪事。
较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。
像淋了一场大雨的猴子似的，累极了…
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
除了灵魂，一无所有。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用。
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？
你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事，在生活中把负面感情扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧，但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的，觉得能让自己好过一些。
人每天都要丧失四千万个表皮细胞。他们丧失，脱落，化作肉眼看不到的细小尘埃，消失在空中。对于这个世界而言，我们或许就像是他的表皮细胞。如果是这样，有人某一天忽然消失，也不是什么怪事。
她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。
摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极端无限的。所以我才不能对人一往情深。
通宵看书，倒不如早睡早起。
此生的快乐不是生命本身的，而是我们痛更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
在这样一种伴随着实感的流移变幻之中，我认识到自己在自然这巨大的马赛克当中，只不过一块微小的彩片；亦如河里的水，不过是流过桥下奔向大海的、可以置换的自然的一部分。
任何事物都会有两面，好的一面和坏的`一面。
不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
看来任何人都有一大堆烦恼。烦恼事如雨从空中降下，我们忘我地将其拾在一起揣进衣袋。
一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所，这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即便再竭尽人力，该受损伤的人也无由幸免。
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深
人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
《Q》
哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望
孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起
《人生马拉松》
《Q》
《海边的卡夫卡》
《舞!舞!舞!》
《挪威的森林》
《挪威的森林》
希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
《挪威的森林》
《地下》
《挪威的森林》
《挪威的森林》
希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
有希望之处定有磨练。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
《挪威的森林》
憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!
这恐怕是因为我本身在人性上有诸多缺点，缺点多的人常常同情同样缺点多的人。
我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。
害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。
超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。
我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。
每次跑马拉松，我大体都会经历相同的心路。跑到三十公里，总觉得"这次没准儿会出好成绩呢"。过了三十五公里，体内的燃料便消耗殆尽，开始对各种事物大为光火。到了最后，则生出"揣着空空如也的汽油箱不停行驶的汽车"般的心情。然而跑完之后少顷，曾经的痛苦、可悲的念头眨眼间忘得一干二净，还下定决心："下次我要跑得更好！"任凭积累了多少经验，增添了几岁，还是一再重复相同的旧事。
我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。实际上我们又经常说谎，也往往沉默不语。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
我们都曾经因为某种蛮横无理的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。杀人的一方总能找出乱七八糟的理由把自己的行为正当化，还会遗忘，能转过眼不看不愿看的东西。但受害的一方不会遗忘，也不会转过眼。记忆会从父母传给孩子。世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。
灯塔敦实实黑乎乎的，形状恰似整个倒扣的钟，又像沉思男人的背影。当西阳西下、迷离的夕晖中有黛蓝色融进时，钟抓手那里便放出橙色的光，开始缓缓旋转。灯塔总是捕捉暮色变化中那恰到好处的临界点。无论是绚丽的晚霞，还是沉沉的雾雨，灯塔捕捉的瞬间总是相同的——光与暗开始交错而暗却将超过光的那一瞬间。
刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。
况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚、卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的图像逐渐成形。
有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。
只消一听无兄无弟，人们便条件反射般地这样想道：这小子是独生子，一定受父母体弱极端任性。而这种千篇一律的反应使我相当厌烦和受刺激。但真正使少年时代的我厌烦和受刺激的，是他们所说的完全属实。不错，事实上我也是个被溺爱的体弱多病的极端任性的少年。
权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
自从进入冬季，我一直对自己没有信心，一天不如一天。
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
幸福就是有温暖的同伴。
有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
如果你想追求的是艺术或文学的話，只要去读希腊人写的东西就好了。
哪有人那么喜欢孤独，只是不想勉强交朋友，那样最终只会剩下失望。
当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。
春天的原野里，你正一个人走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛好像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的，它这么对你说道："你好，小姐，和我一块打滚玩好吗？"接着，你就和小熊抱在一起顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天，你说棒不棒？——死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。——如今我更加确信木月是一个诚实的人，他把自己的一点才能全献给我和直子。——民族学、东洋史，我通通都喜欢。只是有时候会比较喜欢戏剧。仅此而已。
假如我生在这颗星球，还是从夏天开始为好。少年时代在夏天的阳光下东跑西颠，思春期和青春期在秋天老老实实度过，而将中年岁月连同严寒一起送走，春天转来时进入老年。
生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。
追求失掉之日即其终止之时，寻觅的进程亦即得到的进程。
哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。
我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
能强烈吸引我的，不是可以量化、可以一般化的外在美，而是潜在的某种绝对的什么。
但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
有时，所谓人生，不过是一杯咖啡所萦绕的温暖。
我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。
在这里，跑步几乎达到了形而上学的领域。仿佛先有了行为，然后附带性地才有了我的存在。我跑，故我在。
过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。
你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也没必要，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
我所追求的强壮不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
换言之，在跑完全程时，能否感到自豪或类似自豪的东西，对于长跑选手而言，可能是最重要的。
多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
正如此呆呆思忖之间，睡意陡然袭来，形势于是急转直下，恰如舞台由明转暗一般。一只巨大的灰猿手持大锤，不知从何处闯入房间，朝我后脑壳不容分说地重重一击，我顿时气绝似的坠入昏睡的深渊。
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
在永泽的体内同时存在着几种完全矛盾的性格，十分走极端。他有时极其温柔，温柔到连我都不由得感动的地步，有时则又极其冷酷、恶毒；有着高贵得出奇的精神层面，同时又是个无可救药的俗物；能够一面统率众人乐观奋斗，一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。
但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。
绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。
迟早要得到的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。
死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说也就没有相反的东西，那便是幸福和爱情。
总之岁月漫长，但是值得等候。
也许，每天看见许多的水，对人类具有重大意义。
我拿着听筒扬脸，飞快地环视电话亭四周。我现在在哪里？我不知道这是哪里，我全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。
天地间的一切全都红彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的东西，无不被染成了红色，而且红得非常鲜艳，俨然被特殊的果汁从上方直淋下来。就在这种气势夺人的暮色当中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤是什么东西。
不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的`。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。
要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。
较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。
在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
村上春树说:尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间虽然只需一点点却无处可寻
村上春树说:有时失去不是忧伤,而是一种美丽当我们学会用积极的心态去对待放弃时,我们将拥有成长这笔巨大的财富
村上春树说:希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点有时失去不是忧伤,而是一种美丽
村上春树说:追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程
村上春树说:我们自以为知之甚多的的事情背后,无不潜伏着等量的未知因素
村上春树说:他是我在青春岁月里的初恋
村上春树说:在某种情况下,一个人的存在本身就是要伤害另一个人
村上春树说:最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后,渡边和初美的那段相处,以及他多年后回忆起当初,一种迎面而来的夕阳的感觉初美虽然不是渡边命中的女人,但那应该是一个女人的最高境界
村上春树说:每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢
村上春树说:过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静
村上春树说:如果不了解而过得去,那再好不过了
村上春树说:当我们学会用积极的心态去对待放弃时,我们将拥有成长这笔巨大的财富
村上春树说:一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点
村上春树说:刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福
村上春树说:有时候,不正确的选择可以带来正确的结果;而造成不正确结果的却是因为正确的选择
村上春树说:死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存
村上春树说:死并不是终结生的决定性要素在那里死只不过是构成生的许多要素之一
村上春树说:如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了
村上春树说:死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中
村上春树说:世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信
村上春树说:我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力
村上春树说:鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中
村上春树说:纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免
村上春树说:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存
村上春树说:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当
村上春树说:每个人都有属于自己的一片森林迷失的人迷失了相逢的人会再相逢
村上春树说:网无所不在,网外有网,无出可去若扔石块,免不了转弯落回自家头上时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置
村上春树说:当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过
村上春树说:如果不了解而过得去,那再好不过了
村上春树说:山川寂寥,街市井然,居民相安无事可惜人无身影,无记忆,无心男女可以相亲却不能相爱爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦
村上春树说:他想把胸中的'感念告诉对方：我们的心不是石头石头也迟早会粉身碎骨,面目全非但心不会崩毁对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达
村上春树说:在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中
村上春树说:周围静得出奇,似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵
村上春树说:世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事
村上春树说:迟早要失去的东西并没有太多意义必失之物的荣光并非真正的荣光
村上春树说:那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚：她也在看同样的风景
村上春树说:完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样
村上春树说:于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西
村上春树说:死,并非生的对立面,而作为生的一部分永存死潜伏在我们生之中
村上春树说:每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他
村上春树说:若什么都不舍弃,便什么都不能获取
村上春树说:我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实
村上春树说:对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子
村上春树说:在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人
准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。
他是我在青春岁月里的初恋。
岁月这东西，总是要按时带走它要带走的部分。
职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。
如果你想追求的是艺术或文学的話，只要去读希腊人写的东西就好了。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
"我希望你永远记得我，永远记得我这个人"。想到这儿，我就觉得非常难过，因为直子从来不曾爱过我。
过去与现在已一目了然，而未来则是"或许"。然而当我们回头看自己走过来的暗路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辨的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在的这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。
我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。
人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。
如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。
少年时我们追求热情，成熟后却迷恋平凡，在我们寻觅，损伤，背叛之后，还能自始自终的置信爱情，这是一种勇气。
孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。
"希望你记住我。"佐伯说，"只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。"
我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
为了生活零售才华和时间，是不可能有好结果的。
对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。
自以为知之甚多的的事情背后，无不潜伏着等量的未知因素。
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。
人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
那是个彤云天色暗淡的冬日午后，太阳光仿佛在勉强穿过沉沉低垂的云层时被削成了粉末。目力所及，一切都那么呆板迟钝，没有生机。
得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白。
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
不是所有的鱼都会生活在同一片海里，纵使无奈不情愿，生命里很多人也只是过客而已，这世间最折磨人的，就是站在原地，以为还回得去。
如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等的恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算是多少有点暗淡。
有时候，时间缓慢地流逝，矫揉造作得令人难以容忍；而有时候，又会一口气跳跃过好几个过程。
我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。
那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
世界上有什么不会得到的东西吗？我置信有，你也最好置信。
我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。
哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。
每次跑马拉松，我大体都会经历相同的心路。跑到三十公里，总觉得"这次没准儿会出好成绩呢"。过了三十五公里，体内的燃料便消耗殆尽，开始对各种事物大为光火。到了最后，则生出"揣着空空如也的汽油箱不停行驶的汽车"般的心情。然而跑完之后少顷，曾经的痛苦、可悲的念头眨眼间忘得一干二净，还下定决心："下次我要跑得更好！"任凭积累了多少经验，增添了几岁，还是一再重复相同的旧事。
何时何地赢了别人也罢，输了也罢，却不太计较，倒是更关心能否达到自己设定的标准。
你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。
打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其它的人为什么看不到他的这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。
所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。
不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。
生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。
慷慨付出的，便是经常得到的。
我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。
我们为什么要为原罪而抱怨呢？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
必失之物的荣光并非真正的荣光。
我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
时代不同，空气不同，人的想法也随之不同。"——村上春树《再袭面包店》
"无非是说要等待。"我解释说，"水到渠成。凡事不可力致，而要因势利导，要尽量以公平的眼光观察事物。这样就会自然而然地找到解决的办法。大家都太忙，太才华横溢，要干的事情太多，较之认真考虑公平性，更感兴趣的还是自己本身。"
一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途。
多数年轻人固然要送走放荡不羁的青春时代，但那种辉煌日子转瞬即逝，刚过二十岁就结婚成家，在生活的逼迫中各自成为百无聊赖的大人。每天早上开着敞篷卡车去工厂上班，做着千篇一律的工作，天一黑就和同伴去酒吧喝酒，谈一成不变的往事。那里没有出口，没有应做的梦。
历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶，或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。
百年之后，置身此处的人们应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。我伸开自己双手定定地细看。我到底为了什么如此东奔西窜呢？何苦这么苦苦挣扎求生呢？
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
云缓缓向南面的天空流动着。不管流逝了多少的云，之后的之后云还是出现。遥远的北方无疑是云无穷无尽的供给源头。决心顽固的人们，身上包裹着厚厚的灰色制服，在那从早到晚的默默工作者。就像蜜蜂制造蜂蜜，蜘蛛制造蜘蛛网，战争制造寡妇。
所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。
"心这东西你也琢磨不透？""有的时候，"我说，"有的东西不过很久是不可能理解的，有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。"
缺乏想象力的自以为是的空洞的被篡夺的僵化的`思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。
而我不愿意——无论哪一种形式——伤害那个女孩。我只能谢绝。当然也就再未同她相见。
绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。
不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
别去计算什么卡路里！只要掌握了正确选食、适量进餐的感觉，数字之类的无须介意。
如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。
我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
心灵所受的伤，便是人为了这种自主性不得不支付给世界的代价。这种孤独感会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵，将至融化。这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵。也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明，唯其如此，我才必须不断地物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。所是刻意为之，不如说凭直觉行事。
那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？
我看见一只白色的鸟在漫天飘舞的雪花中朝南面飞去。鸟越过围墙，消失在南面大雪弥漫的空中。之后，剩下的惟有我踏雪的吱吱声。
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