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拥有财富的人,不如拥有智慧的人。金钱化妆你的外表,佛法啓悟你的内在。今天小编要和大家分享的是佛心句子汇编7篇,欢迎阅读~
解铃还须系铃人,你恨了谁,就会被恨困住,轮回世世,终究还欠自己一个原谅。
若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
善恶之报,如影随形。
如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。
春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
人生不是一场攀比,连最普通的时间你都赢不了,那么你还能赢得什么?
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。
眼之所看不如心之所见。
菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。
真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
万法皆空,因果不空。
人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
生活就是生活,愿意给生活一个出口,那么生活就会出现一个新的契机,愿意尊重生活,那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。
狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
一切如来,身语意业,无不清净。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。
但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。
人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。
为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。
人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
种其因者,须食其果。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
世间有七苦,爱别离,怨憎会,还有求不得。
我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。
人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
当前的困难终究都会过去,从容应对;当下的福运不要使尽,福尽祸至。众生皆苦,人生一切起落皆有定数,待人、待物都要留有余地。
智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。
无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!。
乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。
心如止水,笑对人生,坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑,会让我们敢于迎接人生的挑战。
伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。
人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
时常觉得事与愿违,人生艰难。但也还是相信,上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。
无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。
纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。
人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。
法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
情不为因果,缘注定生死。
业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。
哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。
若悟真心本空,万法自然消殒。
给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
在顺境中修行,永远不能成佛。
爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。
有生灭心,有相续心。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。
忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
善恶若无报,乾坤必有私。
苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。
客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
你随时要认命,因为你是人。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。
福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
我自无心于万物,何妨万物常围绕。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。
昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。
虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
相信自己,贵在坚持,只要我去做了,一点一滴,慢慢地改变,也许和别人比我是最差劲的那个,但是我一定要做到最好的自己。
太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
与人相处之道,在于无限的容忍。
不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
金钱化妆你的外表,佛法啓悟你的内在。
【古今庸人,败於“惰”字。古今才人,败於“傲”字。】
过于自我观赏的人,不会去观赏别人的优点。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。
生活的禅法,也就是生活的智慧,透过世事的曲折与纷扰,观察与纠正自己那些偏执的判断与知见,自律的心态,自重的心境,在人群中走过,更不可过多的消费,自己的自信,人生的宽与窄,常怀一种谦卑,犹如看见泡沫一样认识自己,这就是智慧的妙用。
彻底的认识你自己,你就会认识佛。
于十善业缺漏不全,以是十业得人趣报。复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。复有十业能令众生得色天报,所谓修行有漏十善,与定相应。《佛为首迦长者说业报差别经》
【天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。】
拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
知因果即知进退,知佛法即得“开心果”。
【再痛苦的事情也会过去,不必沉溺于痛苦;再快乐的事情也会过去,不要太过贪恋于快乐。早安!以一颗平常心待人待事。早安!】
诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
【众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。】
体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对於生命无常的觉醒是智慧的开端。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
生活的心平气与,是一种达观的心态,去面对那些生活的种种烦恼,去包容去化解,而不是针尖对麦芒的对立,能左右了自己的心态,也就改善了自己的生活氛围。生活的禅法也就在于创建一种生活态度,觉醒生命的意识,突破迷惘,让生命活力而自在。
【青山几度变黄山,世事纷飞总不干。早安!眼内有沉三界窄,心头无事一床宽。早安!】
【于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。】
【天天禅语】凡事因贪而贫,去贪就简,克己勤俭即能兴家。
大多数的人一辈子只做了三件事:自欺欺人被人欺。
【知恩报恩为先,利人便是利己。早安!】
当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。
人生有尺,做人有度,我们掌控不了命运,却能掌控自己,不求生命辉煌,但求无悔人生。快乐是一种境界,幸福是一种追求。走过的路,才知道有短有长;经过的事,才知道有喜有伤;品过的人,才知道有真有假。什么都可以舍弃,但不可舍弃内心的真诚;什么都可以输掉,但不可输掉自己的良心。
其师者,夫妇六亲,得互为师授。受戒者,入诸佛界菩萨数中,超过三劫生死之苦,是故应受。有而犯者,胜无不犯。有犯名菩萨,无犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩萨,乃至二分三分四分,十分名具足戒。《菩萨璎珞本业经》卷下,大众受学品
恒诲法师:光阴荏苒,岁月静好。与光阴把盏,与温暖言欢,少些娇情,少些浮躁。万般情事,诸多悲喜,不过是岁月湍急中一渺小沙砾,无需牵强,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快乐,眼中有明媚,心中有闲田,分分钟都会开满春天。
别人怎么看你,和你毫无关系,你要怎么活,也和别人毫无关系。面子到底多少钱一斤,我们为什么要在乎别人的看法。
平凡之人追求不平凡,智者则甘於平凡,却享受平凡。
无明实性即佛性,幻化空身即法身。
一念起,是天堂;一念落,便是地狱。
大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。
众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
放过他人为慈,放过自己为悲。
世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。
愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。
妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
任难任之事,要有力无气;处难处之人,要有知无言。
今日的执著,会造成明日的后悔。
作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。
若有人有法,则是邪魔外道见解也。
算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。
你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
众生皆有佛性,只是尔等顽固不化。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
菩萨畏因,众生畏果。
菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
万法唯心,一切皆造。
一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
愿我未来,不闻恶声,不见恶人。
笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。
当我们习惯了被动的接受,就再也不去探究事情的起因,人云亦云。佛说因果循环,种孽因,得恶果。
夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
凡夫畏果,菩萨畏因。
别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。
人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。
天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。
佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
并非所有事物都如此黑暗,如果您仍然有良好的意愿,您应该看到光在黑暗中发光。
变化万千不离自身,善恶难辨不理本心。妖魔只是行恶之辈,佛陀都存善念之人!
一颗真诚善良的心,虽不及钻石的夺目猫眼石的神秘,但它却如珍珠般纯净透彻,似一杯芬芳可口的热奶茶,温暖人心。
不要心存仁慈,仁慈在轮回世界里,是一种最奢侈的感情。为了心中的一时善念,陪上一条命,值得吗?
善良,并不意味着,你需要行多大的善举,也并不要求,你需要施多大的舍。无论你是平民小辈,还是达官显贵,只要真正拥有一颗善心,自持善念,坚守本色,那么你的善,便可彰显在平常的点滴细微处,便能给你身边的人和物带去温暖,带去光亮,带去感动。
变化离不开自己,很难区分善与恶,无视内心。恶魔只是做恶的一代,佛陀有善意!
生活就像一面镜子。你笑,它便笑你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。
生活如品荼,冷暧皆自知,人生在世,也许会苦一阵子,但不会苦一辈子,无论生活所给予你的,是困苦,还是欢喜,是挫折,还是收获,做人,要做一个懂得感恩之人,要做一个心存善念之人,善良之人,自有上天来保佑,懂得感恩之人,一生都会好运相随。
如果我善良,别认为我软弱。因为我明白:善良是本性,做人不能恶。如果我饶恕,别认为我没原则。因为我明白:得饶人时且饶人,不能把事做绝了。
如果一个地方只有一个善意的人,那么大的世界会不会存在很多好人?不是很多。自然地关注自然!
天生为人,在世界上有良好的愿望;加入世界后生活,保护自己;魔鬼是纵横的,善与恶都转了转。
女人要修炼的五样东西:扬在脸上的自信,长在心底的善良,融进血里的骨气,如清风拂面的温柔,刻进命里的坚强!
用仁义道德自我绑架或被绑架的生活都是一种痛!三六的传说已打破,依旧心存善念,但心花还能否怒如初。
我长的不帅,但我会努力让自己善良。我不会给讨厌的人好脸,但我会真诚对待每一个帮助过我的人。
人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!
善良和爱都是免费的,但不是廉价的,你的善良需要带点锋芒,你的爱需要带点理智。
当爱逐渐死去,人心不过是活着的坟墓,当爱与善念走远,社会不过是装满躯壳的坟场。
如果您的身体错了并且心不纯净,那么力量和财富就像乌云密布。不管情况如何,都不要忘记善意。
人生短短,做人,上要对得起天地,下要对得起良心,不做违心事;做人要做善良人,知冷暧,懂进退,说该说的话,做该做的事,以善为本,以诚为尊,你的人生,必是一个鸿福相依的人生。
心存善念,口出善言,常做善事,广结善缘,心作良田,善为至宝!胜造七级浮屠!
天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤,道之所在,虽千万人,吾往矣。
你可以不够漂亮但一定要有修养。你可以不够温柔但一定要善良。你可以不够聪明但要懂得学习。你可以没有理想但一定要学会奋斗。
愿我心中长存善念,在得到和失去中看到善良的本真愿我心中不在单纯,在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。
善良是黑夜的月光,给夜行的人照亮前行的路;善良是寒冬的暖阳,给寒冷的人些许温暖的光;善良是酷暑的微风,给闷热的人一丝期待的凉。
在这个世界上,不是所有的付出,都会有回报,不是所有的善良,都会被温柔以待,因此,你的善良,需要带点锋芒。
生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
就算上帝喜欢的女孩不像我,我也不会难过,因为我始终遵从着自己的内心,我真诚地爱过,也热烈地活过,我坚定勇敢,光明磊落。
善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
人在做,天在看。人的善良之举,迟早会得到善报。与人相处,不要只顾自己,算计别人;不要踩着别人,成就自己。只有与人友善,才能感受到人心的冷暖、才能体会到社会的情义;才会发现自己的价值,才能提升自己的幸福度!
他依然在这个世界的某个角落安静的生活着,依旧阴郁,依旧孤独,依旧在洞察一切罪恶的同时心存善念。
人生于世,立足于天地之间,做人,要心胸豁达,能屈能伸,即经得起风吹雨打,也扛得住困苦挫折,要有容人之雅量,要有谦虚之心态,贫穷之时,不忘雪中送炭之情,富贵之时,不忘一起打拼的伴,困难之时,不忘鼎力相助的手,做人,要做善良人,心存善念者,必是有福人。
做人善良是好的,但要记住,善良只配给那些对你好的人。有时候心狠一点,是救你自己一命。
一个人只有心存善念,才有纯洁的财路,倘若一个人心中有恶,那么不管是钱财还是道路都将是黑暗的。
存善意发善心执善念做善事,如果做不到,至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。
要知道,对坏人,心存善念,就是最大的作恶。你大妈已经不是你大妈了,凭什么你大爷我还得是你大爷!
善恶皆会使人受骗,若心生贪恋,便会步入他人所设陷阱,若心存善念,亦会被他人所利用。
冰雪埋葬谁的伤痕剑啸九天浮沉笙歌漫舞丝竹声声,万人俯首称臣触不到人心善念温存谁懂这荣耀背后孤冷。
愿我心中长存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在单纯,在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。
如果一个人太善良的话,所有的人都会觉得你一直会那么善良,直至犯一点点小错都会被指责到崩溃,所以,人不能太善良啊。
善良的心肠比美丽的外衣更加重要,纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵,勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
善待,说好话,做善事,做好命运,做个好人,有好思想的人,上帝就会保佑他们。
人之初者,性本善也,人以善为本,事以诚为信,说话要以实为准,做事要有责任心,与人相处要真心,不可欺弱小,不可瞒人心,做人要做善良人,信你之人不能骗,懂你之人不能淡,疼你之人不能远,帮你之人不能断,心存善念者,必是有福人。
心存善念的人,总能在黑暗中抓住光明内心阴暗的人即使在光明处,也会找到那抹黑暗将自己囚禁。
愿我的好意留在我的心中,并在得失中看到仁慈的本性。可能我的心不纯洁,看到笑脸和眉毛之间难看的存在。
善良要有底线,大方要有原则。不分青红皂白,只知道对人好,那会辜负自己的一片好心。
生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。
做人,就要做个善良的人。心中有善念,行中有善举。不欺负老实人,不占别人便宜。别人有难,扶人一程;别人有危,助人一把。利再大,也不出卖朋友;名再高,也不违背良心。以真诚立世,以善良待人,一生光明磊落、坦坦荡荡、问心无愧!
生活就像一面镜子。你笑,它便笑;你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。
天道无亲,常与善人,想要有好运,只要心存善念,做一个好人就够了,你的善良,自有天相。
不是所有的事物都是这么阴暗,如果你还心存善念,你应该会看到,那份印照出黑暗的光明。
心存善念就是把别人应该做的当做不应该的付出,把别人不应该做的当做应该的平常。
大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
发出良好的意愿,并以良好的意愿做善事。如果做不到,则至少应提醒自己不要不时作恶。
善良有时候是把刀,因为利刃向内,所以伤害的不是别人,正是自己。盲目的善良等于罪恶。
这个世上,谁也不傻。谁好谁坏,嘴上不说,心里有数。你的善良,别人会永远记在心;你的恶行,别人一辈子不会忘。不要以为自己聪明,只不过是别人不想与你计较。再精明的手段,迟早会被识破;再灵巧的掩饰,终将会被揭露。
若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!
做一个善良大方的人,并不意味着需要原谅曾承受过的所有伤害和背叛。与之相反,有永远不原谅的事,才能证明你懂得什么叫做真正的善良和大方。
心存善念的人,总能在黑暗中抓住光明;内心阴暗的人即使在光明处,也会找到那抹黑暗将自己囚禁。
天堂没有亲戚,总是和好人在一起。如果您想要好运,只要心中有良好的意愿,就可以成为一个好人。你的善良有你自己的天性。
当善良遇上险恶的时候,是谁会受伤呢是善良。那我们到底是要做善良的人还是要作恶人呢我们既不要做善人,也不要做恶人。我们要做恶的善良人。
人活在世,要心存善念。别人有难,扶一把;别人落后,拉一把。不要落井下石,不要看人笑话,不要存心害人。心存善念,多行善举,温暖他人,快乐自己。
心存善念相信自己的信念,我们都可以改变自己的人生!并影响别人,让更多人因你而更加健康幸福!
生活就像一面镜子。当你笑时,它会笑;当你哭泣时,它也会哭泣。本着良好的意愿,我们将欢迎更多美好的事物。
心存善念、相信自己的信念,我们都可以改变自己的人生!并影响别人,让更多人因你而更加健康幸福!
吃饱了,就不孤单了。
因为有你,我们更用心。
一个人也要好好吃饭,记得有人关心你。
城市很大,心却很空,远离家乡孩子,吃上一口热乎面,或许有哈哈哈味道。
只要碗里满满的,人生就不会空虚。
我有一个缺点,缺点你的好评。
一定要按时吃饭,不要饿肚子哦。
不知道在以后的日子里,谁有荣幸为你做好一日三餐,但希望他能替我照顾好你!
听说喜欢夸人的颜值都特别高哦!
我知道我管不住你的心,我只想管好你的胃!答应我,好好吃饭!
一生天涯。
)有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
智慧都圆满。
报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
)存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
胃与脚谁力气大?弟子、脚,脚能搬动肚子。禅师、若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。
来世我再来与你歃血为盟。
身做好事,言说好话,心存好念。、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。、君子相交,随方就圆,无处不自在。、示弱而不逞强,示拙而不逞能。、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
)三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
善女人功德多不?无尽意言:甚多世尊。佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。
凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
善恶若无报,乾坤必有私。
法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。
信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。
你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。
心生种种法生,心灭种种法灭。
虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。
佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。
每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
有生灭心,有相续心。
真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
心事最大的骗子,别人能骗你一时,而它却能骗你一辈子,毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千万句话,所以请你口下留情。
逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。
情不为因果,缘注定生死。
看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。
创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
与人相处之道,在于无限的容忍。
众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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