永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。今天小编要和大家分享的是看破红尘句子集锦11篇,欢迎阅读~
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
有的贱人，你越骂它，它越把自己当回事，就好象蛆一样，你往它身上泼屎，反倒把它养大了。所以，当有人问你为什么这么努力，你说：与其浪费时间教育别人，不如花点时间修炼自己，因为你不能把这个世界让给你所鄙视的人。
我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。
有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。
不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人，所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话、思念过的人、流过的眼泪看见的或看不见的感动，我们都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切都成了永恒。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
喜欢占小便宜的人，一旦遭到别人的拒绝，反倒觉得别人吝啬，拒绝不是因为在乎那点小便宜，而是他们习惯长期把人当傻子。这就是为什么大多数人不爱和喜欢占小便宜的人深交的原因。
对美色贪爱，乃是习惯使然。
不必嗔怒别人无法认同自己的观点，我们都是夏虫，无法理解对方的寒冰。心怀善意，多点宽容，行事只求心安。
我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。
看淡，是人生的第三境界。凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。可以将功名利禄置身度外，将世间的所有看淡，人生经过沉淀和历练之后，或许才能到达这一境界。看淡，或金钱，或名利，都抛之度外。这是何等气度，何等境界。人生短短数十载，自我价值的实现和幸福的归属感，超然物外。看淡，是人生的第三境界。
老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
道高一尺，魔高一丈。
有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
我爱你，不是因为你能带给我什么而爱你，而是因为爱你而准备接受你所带来的一切。什么是真爱？真爱就是不指望你让我能在人前夸耀，但在我的内心深处有这样的把握：即使所有的人不与我为伍，你也会依然站在我身边，不离不弃。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。
深浅不一的印记，付之一笑的回忆。
烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
心魔是个纸老虎，你强它就弱；你看破，它就彻底无力。千万别用自己的想象和恐惧去喂饱它、强壮它。反过来，要不断增长内心光明的力量。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
红颜无罪，只是太美。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样必能收获满意人生。
深深地寂寞，藏着我不安的灵魂。你是否知道，在岁月的一角，有一个人在默默地想你？你是否知道，这次别离，是后会无期？你是否知道，自从你走后，我就很难再重展明媚的笑颜？
当有一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜亮着着华丽街灯的街道上，这就是孤独。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
人生就像蒲公英，看似自由，却都是身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。人生没有如果，只有后果和结果。错失了的幸福，就不要了，那不是幸福的归宿。好好赶路吧，还有下一站的幸福。过去的，别留恋了。得到的，好好珍惜。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
她的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
珍惜你的所有，珍惜你眼前的一切，你就是最幸福的人。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
每次被人排挤的时候，你总会以为自己错了，每次被人谩骂的时候，你因此郁闷了几天。其实，生活中少不了一些无缘无故看不起你的人，工作中少不了一些为了他自己的利益而故意诋毁你的人，不必因此而怀疑自己的能力和为人，不必因此而影响自己的心情。生活，就是一路受伤，一路学会坚强。
你是怎样的人，你自己懂就好了。你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过，好日子享受，没必要令所有人都懂得和了解。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
你也曾当过笨蛋，也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，你也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的就一定要放下。只有懂得该放下时就放下，才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
人生必有坎坷和挫折！挫折是成功的先导，不怕挫折比渴望成功更可贵。人生之路，从来都与挫折相伴而行。然而，挫折对于强者来说是一块块垫脚石，是通向成功的一级级阶梯。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
习惯用那虚伪的笑，来掩饰内心的伤痛。
心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
行到水穷处，坐看云起时。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
一花一世界，一人一心思。每个人都有一个小小的世界，在我的小世界里，装的全都是你；而我知道在你的小世界里也装有我，可是我真的感到你正在把我往外赶，想去装下另一个人。
不要把生活看得那么复杂，多什么少什么，爱什么恨什么，把所有的复杂都简单化。端起饭碗感谢这美好的一天，心头清闲感谢这曲折人间，想到的就是你活到的，放过的就是你拥有的，既然来着人间不纠结，那么就活一场豁然开朗，或者大肚能容。烦恼又不给一分钱的报酬，何苦去替它履行什么。
曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。
人生三愿：吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。人生四原则：懂得选择，善于放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。
人生只有经验才会分明，只有分明才会去珍惜，生平中总会有一小我私人让你笑得最甜，也总会有一小我私人让你痛得最深。健忘一切，就是最好的善待本身，很多工作照旧看淡的好，人生的进程不外就是失与得，看淡了也就轻松了，在一切看淡后我不知道我该垂青什么？
空即是色，色即是空。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
触目的潮湿阴暗，始终摆脱不了我不堪一击的脆弱。
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。
人生所有的恩恩怨怨，不过是一口气，这口气郁结心中，不过因为看不透，想不开。
佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
眼波如水，映出窗外繁星点点。迷离的星光，在淡淡的云烟中隐约闪现。空气中到处弥漫着你的气息。你，是我今生无法忘记的梦，无法诠释的情缘。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
习惯用那虚伪的笑，去掩盖内心的悲伤。
人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
看破是智慧，放下是功夫。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
涧户寂无人，纷纷开且落。
有些记忆，清晰也好模糊也罢。不是坚强，只是还不习惯太多得再见，告诉自己，那些是路人。分手后不可以做敌人，因为彼此深爱过。如果将来的某一天，你说你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由。如果将来的某一天，你说其实你还爱着我，我会告诉你，我还在等你。
该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
你曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。
看破帮助放下、放下帮助看破。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。
我之所以找不到男朋友，也许是因为老天爷把另一半放我体内了。让我可以生病了自己照顾自己，大雨没人送伞自己跑回家，会修电脑，会安灯泡就是神一样的雌雄同体。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
有缘生，生缘老死。
忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
要想从痛苦中解脱出来，最好的方法，不是忘记，而是给自己一个坦然接受的理由。回避痛苦，痛苦永远存在。只有从心里承认，并试着接受，慢慢适应了那一块伤疤的存在，才能随时间不知不觉地治愈。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现他原不是你想象中的那么美好。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
看淡人生，应知足常乐，坦然面对现实，从容应对艰难，淡定承受困苦，少一份失落，少一份困扰，多一份满足，多一份快乐！
爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。
她们都说失去以后才懂得珍惜，其实珍惜后的失去最痛。
若能一切随它去，便是世间自在人。人生这一辈子有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借用，总有一天要连本带利的还回去。所以，不如一切随心，一切随缘。
我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
一切，都只是戏而已，但又是那么真，谁也不是谁生命里的主角，都只是生命里的匆匆过客而已，何必深深在心里牢记呢？
不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。
曾经以为你就是氧气，原来只是闹剧。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人的一生，究竟在追求什么？每个人都会有不同的回答。有的人终其一生都在追逐名利，他们生活得也许很快乐；还有更多的人是在平淡充实，日复一日的工作和生活中度过平凡的每一天，但这又何尝不是一种幸福呢？或许，真正幸福的人生只有一种，那就是按照自己喜欢的方式，去度过自己想要的人生。
浮生似幻亦似虚，过往如烟复如云，半生繁华苦经营，水中明月镜中花。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
今日的执著，会造成明日的后悔。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！
一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。
觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
【能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。】
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
【悟】看透，是一种睿智；看破，是一种迷惑。一切都在变，因为尚不完美。完美，是发展的极致，既为极致，当静止。看透者，明白世事无完美，而坦然接受残缺；迷惑者，一味追求完美，而纠缠于残缺。所谓看破红尘，是对残缺的逃避。与其看破，不如看淡。无论世事有多残忍，我心如花，该开则开，该落则落。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
一切都会过去，但在放手之前，能抓多紧，就抓多紧。
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
【爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。】
时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
以后你遇见的人，都是心里都装有别人的人，没有人会再用全部，去爱你。
多给别人一些体谅，多为别人考虑一点，那一切将截然不同。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
分手吧，是我让你感觉累了，忘记吧，就算流泪也无所谓。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
拾起遗落的梦，碎影如幻，驿站的风景，一如红尘过客般，彼此陌路，渐行渐远。曾记否，落笔“一处繁华一页笺，一笔前缘一缕烟”，而六尺泪未干，只一梦，属意枫林的乌啼，委婉的含蓄，转身后，各自天涯。而谁，又在未知旅途，歌不尽繁华，循蹈于都市的灯火阑珊处。
【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
回忆中的人住在旧城，他远了几寸，又老了几分。
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。曾经爱过，伤过，痛过的记忆，会随着时间的推移渐渐淡出我们的生活。当我们对痛苦无能为力时，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉刻骨铭心的伤痛，忘掉痛彻心扉的感情，你才会在拐角处遇见幸福。
真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
见思烦恼是执着；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
当我们面对事情的时候，换一种心情，也许会有新的生机出现；换一种心情，失败只是一种考验；换一种心情，所有的所有皆为笑谈；换一种心情，去迎接美好的明天！
看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
大乘以"自度度他"为本，"自度度他"以六度为本；佛法讲"自度度他"，放下是"自度度他"。[美词网]
【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
嗟夫！滚滚红尘，芸芸众生，有多少红男绿女为情所困？有多少苦命鸳鸯天各一方！余尝叹造化弄人，不曾想报应不爽，恩怨是非化流水，海誓山盟随落花！
物事人非事事休，欲语泪先流。
觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
也许，这只是一场梦，梦里有你，也有我，只是没有关于我们的未来，但偏偏还是忍不住遐想。是否，上天会眷顾我痴情的等待是否，月老会善待我痴心的守候果然，梦里开花知多少，梦外花落情未了。你我匆匆一别，怎不知，转身已是永恒。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
嗟夫！滚滚红尘，芸芸众生，有多少红男绿女为情所困？有多少苦命鸳鸯天各一方！余尝叹造化弄人，不曾想报应不爽，恩怨是非化流水，海誓山盟随落花！
充满自己观点和想法的人永远不会听到别人的声音。
与其说别人让你痛苦，不如说你没有足够的自我修养。
【人生就是这样，挂念着烦恼着自由着限定着；走出一段旅程，转头一望，却也活跃着瑰丽着；有着你爱的人和爱你的人，有着你喜好的事和需要你做的事，有着挂念你的人和你挂念着的人；人这一辈子是短暂的，以是要让本身康健着开心着幸福着，无意还要醉着。】
采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋：陶渊明
人生没有花常开，有甜有苦有无奈，人生如潮水，总有潮涨潮落之时，如天上之月，有盈也有亏，人生的精彩不仅在于获得成功时的欢呼雀跃，也在于失败时对于未来成功的憧憬，和再次整装出发的勇气，生活中，聚聚散散总难免，一切能随缘，顺其自然最好，相聚相拥时好好把握，好好珍惜，分开离去时，潇洒微笑说珍重。
觉悟整个人生是梦，梦里还争什么？梦里还有什么得失？梦里还有什么放不下？梦里还有什么看不破？
看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
【人生的真理，只是藏在平淡无味之中。】
人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
南柯一梦，黄梁终醒。本以为可以看破红尘，可看不破终究看不破！看不破红尘的繁华逃不脱终究逃不脱！逃不脱世事的琐扰。
那些没有足够好运气的人常常会听到对错;有足够好运气的人永远不会听到对错。
命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜，过去的，都让他随风消逝。未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。
【学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。】
【人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！】
佛曰——“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰——“如何能静？如何能常？”
【悟】看透，是一种睿智；看破，是一种迷惑。一切都在变，因为尚不完美。完美，是发展的极致，既为极致，当静止。看透者，明白世事无完美，而坦然接受残缺；迷惑者，一味追求完美，而纠缠于残缺。所谓看破红尘，是对残缺的逃避。与其看破，不如看淡。无论世事有多残忍，我心如花，该开则开，该落则落。
前世，你我情牵红线，你侬我侬；今生，你是悟道成佛，看破红尘，徒留我一人情困千年。是你绝情无义，还是我情魔缠身。
请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
【看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。】
【爱你就好象呼吸一样理所当然，可是我可以屏住呼吸，却不能停止爱你】
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
莽红尘，何处觅知音？青衫湿！《满江红小住京华》清代：秋瑾
你必须永远原谅所有的生物，不管他们有多坏，即使他们伤害了你，你必须放下他们才能得到真正的幸福。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
好好的管教你自己，不要管别人。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
【看破是智慧，放下是功夫。】
连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
【众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻】
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。(美词网)
真爱就像鬼一样。每个人都在谈论它，但没有人见过它。
佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
平淡是人生的底色。过平淡的生活，不是懦夫的自暴自弃，而是智者的胸有成竹；不是看破红尘后的心如死灰，而是经历风雨后的大彻大悟；不是碌碌无为地得过且过，而是从容处世的潇洒自信。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
不要说别人可怜，但你自己更可怜。你自己的做法呢?你对生活了解多少?
分手吧，是我让你感觉累了，忘记吧，就算流泪也无所谓。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
【看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。】
当你知道困惑时，你就不可怜了。当你不懂困惑时，你是最可悲的。
【没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。】
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》魏晋：陶渊明
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
伤与不伤，心情而已；爱或不爱，错过而已；念或不念，思念而已；看破红尘，平常而已。
【百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。】
佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。
三年秋冬三年春，三年红尘遇旧人。三年流离三年忆，三年旧事化凡尘。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
【与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。】
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
【佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。】
【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】
本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
【悟】看透，是一种睿智；看破，是一种迷惑。一切都在变，因为尚不完美。完美，是发展的极致，既为极致，当静止。看透者，明白世事无完美，而坦然接受残缺；迷惑者，一味追求完美，而纠缠于残缺。所谓看破红尘，是对残缺的逃避。与其看破，不如看淡。无论世事有多残忍，我心如花，该开则开，该落则落。
以后你遇见的人，都是心里都装有别人的人，没有人会再用全部，去爱你。
回忆中的人住在旧城，他远了几寸，又老了几分。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
什么时候，你渐渐淡出了我的世界，直到今天，别人不提，我便不会再记得你。
我想别人如果真的幸福，没有自己的祝福，依然会幸福的。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
也许，这只是一场梦，梦里有你，也有我，只是没有关于我们的未来，但偏偏还是忍不住遐想。是否，上天会眷顾我痴情的等待是否，月老会善待我痴心的守候果然，梦里开花知多少，梦外花落情未了。你我匆匆一别，怎不知，转身已是永恒。
拯救不了世界也没关系，能给身边的人温暖和快乐已经很足够了。
最是我不愿回头你看不见的哀伤，仿佛你不想记起我忘不了的遗忘。你说这就是童话，是时光许诺了沧桑年华，忆昔落泪依繁花伊几世梦剪西窗露，阁楼望月搁相思隔千年一段尘缘苦。
【能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。】
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
平淡是人生的底色。过平淡的生活，不是懦夫的自暴自弃，而是智者的胸有成竹；不是看破红尘后的心如死灰，而是经历风雨后的大彻大悟；不是碌碌无为地得过且过，而是从容处世的潇洒自信。
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
没什么是放不下的，也没什么能够彻底忘记，怀念的时候能微笑，也许就是不枉自己的付出，但有时候会有种看破红尘的感觉。人大概就是这样，在不同的时间有不同的想法，会做出不一样的选择，如果说我错了，那我错的应该就是执念太深。每个人都是自私的，但在更多的时候，关心你比自己更多，这也许就是我吧。
离开你不可怕，可怕的是你那么爱我。
佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法
不是不死心是死不了心。
人生就是这样，挂念着烦恼着自由着限定着;走出一段旅程，转头一望，却也活跃着瑰丽着;有着你爱的人和爱你的人，有着你喜好的事和需要你做的事，有着挂念你的人和你挂念着的人;人这一辈子是短暂的，以是要让本身康健着开心着幸福着，无意还要醉着。
拾起遗落的梦，碎影如幻，驿站的风景，一如红尘过客般，彼此陌路，渐行渐远。曾记否，落笔“一处繁华一页笺，一笔前缘一缕烟”，而六尺泪未干，只一梦，属意枫林的乌啼，委婉的含蓄，转身后，各自天涯。而谁，又在未知旅途，歌不尽繁华，循蹈于都市的灯火阑珊处。
时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。
时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。曾经爱过，伤过，痛过的记忆，会随着时间的推移渐渐淡出我们的生活。当我们对痛苦无能为力时，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉刻骨铭心的伤痛，忘掉痛彻心扉的感情，你才会在拐角处遇见幸福。
不要说看破红尘心已寒，红尘本就是清浊合流浪滔天;不要说怀才不遇心不甘，才华本就是为人作嫁铺路砖;不要说无权无势心难圆，权势本就是琼楼玉宇不胜寒;不要说情感忧伤心不安，情感本就是冬夏两极难周全;不要说人生坎坷心底残，人生本就是酸甜苦辣哭笑连。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
生活是残酷的，是真实的，它不会欺骗你。当它把太多的困难摆在我们面前的时候，我们无可奈何的选择了分手。当然，或许也因为我们爱得不够，已至于在困难面前没有了前行的信心和勇气
你一直说你佩服我其实我服气你才对失意时背起包就去援藏需要何等的勇气现在我就想带着姐妹儿拉着小七抱着儿子一起再走一趟西藏我想问问佛我那么虔诚的祷告过最终的结果却不是我要的你怎么才能带我看破红尘世俗的纷纷扰扰。
人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。
总是一副看破红尘，优伤不已的样子……这样真的好么!!
闺蜜：就是那种今天吵，明天笑，近了烦，远了想。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
牵手和分手来自同一双手。心中有座坟，藏着未亡人。因为爱你，所以害怕失去你。人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。忘记你我做不到，不管天
对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
当看破一切时，才知道，原来失去比拥有更踏实。
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
纷扰的尘世，我们都仰慕智者，漠视弱者。智者能够看破红尘，洞察人生，能够淡看轻风起，笑视云卷舒。智者的缺陷在于看得太淡太开，少了些许激情和锐气，于是在困难前退避，在挫折前绕行。弱者不知途中险恶，敢于轻装上阵博弈，糊糊涂涂向前走，结果往往出人意料。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
一切都会过去，但在放手之前，能抓多紧，就抓多紧。
无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。
看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
我们所有的等待，不过是为了遇见这样一个对的人。只要是对的他，来得慢点也没关系！
分手后，不要回想甜蜜往事，因为会让自己更痛苦；不要怀疑他的决定，因为他已经决定了；不要尝试挽回，因为不值得；不要担心错过他将是你人生最恐怖的事，他都不怕错过你，你怕什么；不要害怕你即将陷入无爱的一生，因为那不可能。分手后，请潇洒地往前走，因为值得那个人，就在不远的地方。
玉女恨，情郎伤，缘字当头，命无常。红纱帐里一梦寒，桂花香里月徘徊。孟姜女，焦仲卿，梁祝一曲，肠已断。林黛玉，贾宝玉，阴阳相隔枉凝眉。牛郎织女星河隔，多情终是空烦恼。长恨歌，歌不尽霸王别姬空余恨。珍妃井，井底魂，故宫深院夜夜泣。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
【爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。】
别总把我当你娘，我没那个义务去教育你。美词网
当我们面对事情的时候，换一种心情，也许会有新的生机出现;换一种心情，失败只是一种考验;换一种心情，所有的所有皆为笑谈;换一种心情，去迎接美好的明天!
看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
好好的管教你自己，不要管别人。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
觉悟整个人生是梦，梦里还争什么？梦里还有什么得失？梦里还有什么放不下？梦里还有什么看不破？
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。
【看破是智慧，放下是功夫。】
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
【深深地寂寞，藏着我不安的灵魂。你是否知道，在岁月的一角，有一个人在默默地想你？你是否知道，这次别离，是后会无期？你是否知道，自从你走后，我就很难再重展明媚的笑颜？】
人生没有花常开，有甜有苦有无奈，人生如潮水，总有潮涨潮落之时，如天上之月，有盈也有亏，人生的精彩不仅在于获得成功时的欢呼雀跃，也在于失败时对于未来成功的憧憬，和再次整装出发的勇气，生活中，聚聚散散总难免，一切能随缘，顺其自然最好，相聚相拥时好好把握，好好珍惜，分开离去时，潇洒微笑说珍重。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】
爱情不合乎逻辑，或许这就是爱的逻辑。真正热爱的，或许并不是一个大家公认的最该爱，最值得爱，爱的最正确的人，而只是一个使我忘乎所以，无法不爱的人。爱不是因为被爱，只是因为爱。我不会因为没有被爱而失去爱，爱在爱的人心里，而不在被爱的人眼中。
【能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。】
时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。
本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能
【万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。】
看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
人生就像白驹过隙，逡巡间便走完一遭。人生犹如在白纸上画画，我们可以失败，但不能重复相同的失败，没有故事的人生是直线，故事少的就像素描，而精彩的，就像清明上河图一般，没有特别出色的画技，贵在细节，贵在繁琐。
暮然回首间回头望望自己走过的路，心酸痛楚幸福开心快乐，爱过，恨过，痛过，疼过，想过。如今所有的所有都成为了我生命中无法抹去的美好记忆，永远的藏在我心的最底层。花开花谢已成空，潮起潮落人不同。走的路多了才发现，其实两岸的风景一直都很美丽，只是一直在走自己的路，没有关注而已。
平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
【一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人握过的手唱过的歌流过的泪爱过的人，所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话打过的电话思念过的人流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切都成了永恒。】
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
【爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。】
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
【看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。】
【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
【百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。】
【与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。】
【最痛苦的不是分手，而是分手后竟然还深深地爱着他。】
人生如茶，伊人如水！人生不若，只如初见。
一花一世界，一人一心思。每个人都有一个小小的世界，在我的小世界里，装的全都是你；而我知道在你的小世界里也装有我，可是我真的感到你正在把我往外赶，想去装下另一个人。
冥冥之中遇见你，原来不是不可以，原来只有你可以。
意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。
生活是残酷的，是真实的，它不会欺骗你。当它把太多的困难摆在我们面前的时候，我们无可奈何的选择了分手。当然，或许也因为我们爱得不够，已至于在困难面前没有了前行的信心和勇气
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
【这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入”无明“状态中，从而造下种种惑业。】
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
【人生的路漫长而多彩，就像在大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；有时会惊涛骇浪，行驶艰难。但是，人生多彩而绚丽，我们应该勇于在人生的大海上航行。。。】
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。
你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳役苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量战乱苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有许多福；可惜世间人，几个会享福？有福要能知，能知才享福；我劝世间人，知福且惜福；念佛生净土，永享无量福。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极的看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
【能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。】
拾起遗落的梦，碎影如幻，驿站的风景，一如红尘过客般，彼此陌路，渐行渐远。曾记否，落笔“一处繁华一页笺，一笔前缘一缕烟”，而六尺泪未干，只一梦，属意枫林的乌啼，委婉的含蓄，转身后，各自天涯。而谁，又在未知旅途，歌不尽繁华，循蹈于都市的灯火阑珊处。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。曾经爱过，伤过，痛过的记忆，会随着时间的推移渐渐淡出我们的生活。当我们对痛苦无能为力时，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉刻骨铭心的伤痛，忘掉痛彻心扉的感情，你才会在拐角处遇见幸福。
回忆中的人住在旧城，他远了几寸，又老了几分。
看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
一切都会过去，但在放手之前，能抓多紧，就抓多紧。
【爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。】
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
嗟夫！滚滚红尘，芸芸众生，有多少红男绿女为情所困？有多少苦命鸳鸯天各一方！余尝叹造化弄人，不曾想报应不爽，恩怨是非化流水，海誓山盟随落花！
以后你遇见的人，都是心里都装有别人的人，没有人会再用全部，去爱你。
把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。
人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
【悟】看透，是一种睿智；看破，是一种迷惑。一切都在变，因为尚不完美。完美，是发展的极致，既为极致，当静止。看透者，明白世事无完美，而坦然接受残缺；迷惑者，一味追求完美，而纠缠于残缺。所谓看破红尘，是对残缺的逃避。与其看破，不如看淡。无论世事有多残忍，我心如花，该开则开，该落则落。
分手吧，是我让你感觉累了，忘记吧，就算流泪也无所谓。
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
当我们面对事情的时候，换一种心情，也许会有新的生机出现；换一种心情，失败只是一种考验；换一种心情，所有的所有皆为笑谈；换一种心情，去迎接美好的明天！
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
也许，这只是一场梦，梦里有你，也有我，只是没有关于我们的未来，但偏偏还是忍不住遐想。是否，上天会眷顾我痴情的等待是否，月老会善待我痴心的守候果然，梦里开花知多少，梦外花落情未了。你我匆匆一别，怎不知，转身已是永恒。
【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
大乘以"自度度他"为本，"自度度他"以六度为本；佛法讲"自度度他"，放下是"自度度他"。
见思烦恼是执着；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
物事人非事事休，欲语泪先流。
幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
多给别人一些体谅，多为别人考虑一点，那一切将截然不同。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
回忆中的人住在旧城，他远了几寸，又老了几分。
真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
佛法千言万语，总归一句是：看破放下。
【爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。】
【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
以后你遇见的人，都是心里都装有别人的人，没有人会再用全部，去爱你。
时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
多给别人一些体谅，多为别人考虑一点，那一切将截然不同。
【悟】看透，是一种睿智；看破，是一种迷惑。一切都在变，因为尚不完美。完美，是发展的极致，既为极致，当静止。看透者，明白世事无完美，而坦然接受残缺；迷惑者，一味追求完美，而纠缠于残缺。所谓看破红尘，是对残缺的逃避。与其看破，不如看淡。无论世事有多残忍，我心如花，该开则开，该落则落。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
【能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。】
时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
当我们面对事情的时候，换一种心情，也许会有新的生机出现；换一种心情，失败只是一种考验；换一种心情，所有的所有皆为笑谈；换一种心情，去迎接美好的明天！
把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。
觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
拾起遗落的梦，碎影如幻，驿站的风景，一如红尘过客般，彼此陌路，渐行渐远。曾记否，落笔“一处繁华一页笺，一笔前缘一缕烟”，而六尺泪未干，只一梦，属意枫林的乌啼，委婉的含蓄，转身后，各自天涯。而谁，又在未知旅途，歌不尽繁华，循蹈于都市的灯火阑珊处。
分手吧，是我让你感觉累了，忘记吧，就算流泪也无所谓。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
一切都会过去，但在放手之前，能抓多紧，就抓多紧。
大乘以"自度度他"为本，"自度度他"以六度为本；佛法讲"自度度他"，放下是"自度度他"。
【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
物事人非事事休，欲语泪先流。
见思烦恼是执着；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
也许，这只是一场梦，梦里有你，也有我，只是没有关于我们的未来，但偏偏还是忍不住遐想。是否，上天会眷顾我痴情的等待是否，月老会善待我痴心的守候果然，梦里开花知多少，梦外花落情未了。你我匆匆一别，怎不知，转身已是永恒。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
嗟夫！滚滚红尘，芸芸众生，有多少红男绿女为情所困？有多少苦命鸳鸯天各一方！余尝叹造化弄人，不曾想报应不爽，恩怨是非化流水，海誓山盟随落花！
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。曾经爱过，伤过，痛过的记忆，会随着时间的推移渐渐淡出我们的生活。当我们对痛苦无能为力时，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉刻骨铭心的伤痛，忘掉痛彻心扉的感情，你才会在拐角处遇见幸福。
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法
本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能
伤与不伤，心情而已；爱或不爱，错过而已；念或不念，思念而已；看破红尘，平常而已。
【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】
平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
人生是一场取舍，需要捍卫的是一种道义和良知，需要舍去的是狭隘和自大，这就是真正的看破红尘。
【没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。】
三年秋冬三年春，三年红尘遇旧人。三年流离三年忆，三年旧事化凡尘。
大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
平淡是人生的底色。过平淡的生活，不是懦夫的自暴自弃，而是智者的胸有成竹；不是看破红尘后的心如死灰，而是经历风雨后的大彻大悟；不是碌碌无为地得过且过，而是从容处世的潇洒自信。
看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。
【佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。】
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
不要说别人可怜，但你自己更可怜。你自己的做法呢?你对生活了解多少?
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》魏晋：陶渊明
见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
【百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。】
分手吧，是我让你感觉累了，忘记吧，就算流泪也无所谓。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
当你知道困惑时，你就不可怜了。当你不懂困惑时，你是最可悲的。
真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
【与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。】
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
真爱就像鬼一样。每个人都在谈论它，但没有人见过它。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
【看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。】
人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
所谓的世面，不是无知者无畏，也不是热血沸腾或者看破红尘，而是历经磨难悲喜之后的淡然。是在历经风雨之后对自身的修持。风风雨雨，悲欢离合之后，依然还相信有爱的存在，有对未知的向往，对生命的敬畏，放下怨恨，善待自己，不忘初心，那才是见过大世面的人。
平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
离开你不是因为不爱你，而以因为你不懂珍惜。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。
我只是你的过客，却在你的'世界流连忘返。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
时间像笨小偷把玻璃打破，留下碎片让人难过。
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
挥不去的阴霾，让我为你掩埋…
湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要了。
冥冥之中遇见你，原来不是不可以，原来只有你可以。
只是生命中的人来了又走，我再也没勇气去接受你们的离开或到来。
冷笑，我们的爱情抵不过世俗流年。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
一切都会过去，但在放手之前，能抓多紧，就抓多紧。
ta的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
游离在时间的断点，看不清眼前。
跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
我以为我害怕的是告别的时刻，原来，我同样害怕重逢。
能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐；你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐？
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
拯救不了世界也没关系，能给身边的人温暖和快乐已经很足够了。
关于看破红尘句子集锦11篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
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