一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。今天小编要和大家分享的是佛道经典句子汇编3篇,欢迎阅读~
失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
过去，已成过去，它只是记忆的残影。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
君子成人之美，不成人之恶。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
知一切法无我，得成于忍。
未成佛果，先结善缘。
贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
世间一切，为我所用，非我所有。
赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
生不带来，死不带去。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
吾爱吾师，吾尤爱真理。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
若心有住，则为非住。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
向人低头，不曾矮小过。
华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
你随时要认命，因为你是人。
怒为万障之根，忍为百福之首。
只有面对现实，你才能超越现实。
律己要严，待人要宽。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
人生的真理，只是藏在平淡之中。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
人的价值，在於奉献与牺牲。
起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
给人希望，不要给人绝望。
无色无相，无嗔无狂。
任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
是法平等，无有高下。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
有其因，必有其果。
正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
生不带来，死不带去。
人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
人的价值，在於奉献与牺牲。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
未成佛果，先结善缘。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
有其因，必有其果。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
怒为万障之根，忍为百福之首。
起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
只有面对现实，你才能超越现实。
华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
给人希望，不要给人绝望。
向人低头，不曾矮小过。
人生的真理，只是藏在平淡之中。
赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
无色无相，无嗔无狂。
正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
知一切法无我，得成于忍。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
你随时要认命，因为你是人。
如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
是法平等，无有高下。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。
君子成人之美，不成人之恶。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
若心有住，则为非住。
尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
律己要严，待人要宽。
世间一切，为我所用，非我所有。
吾爱吾师，吾尤爱真理。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
过去，已成过去，它只是记忆的残影。
人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。
静室里剑气纵横，那铁板铸成的墙壁被周青的剑气划的沟壑道道，千创百孔。
天数之下，如何挣扎，都是枉然。人力践踏之下，蝼蚁如何挣扎，也是枉然。逆天，原来是一句假言。
人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴。
道德菩提非正果，今日方知我是我。
人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸。
人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。
自己本是深山的一条白蟒，吸取日月精华，修行两百余年，终于蜕去本体，化为人型。
三个月时间正好总结一下自己的修为，有什么可以利用的法宝。
人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。
浓密的有如实质的黑雾夹着阵阵腥臭扑面而来，弄的周青头晕脑涨，四周被黑舞笼罩得一片漆黑。伸手不见五指。
道虽二门，其理合一，以人心和天道，哪里还分佛和道，金丹舍利同仁义，三教原来是一家，佛本是道！
调好朱砂，在胸口画了一道隐逸符，藏住气息，一道神行符贴在了腿上，周青朝波动地点悄悄的赶去。
世人皆寻道，却不知低下头看看，道就在脚下。
狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥。
不以多论少，冠多以大义之名。不以少论多，而冠少以邪左之名。
苦酒一杯忘红尘，醉眼迷离把仙寻。欲修万法与己身，宣法渡尽世间人。
何为魔，有苍生处便有魔，天地间，一切众生皆有魔念，只是未曾显现而己。
八首人面，虎身十尾，是为天吴。
夜凉如水，一轮明月高高的挂在天空中，发出淡青柔和的光芒。
兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融。
蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。
在离城市几十里的地方，坐落了几座俊秀的小山，灵气虽然不算浓厚，但比如今日渐污染的城市起码要好上许多。
嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘；是为强良。
拉斯维加斯周围都是荒芜人烟的沙漠，白天天气炎热，可是一到晚上温度却底得吓人，响尾毒蛇，毒蝎子，层出不穷。
青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒。
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