必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。今天小编要和大家分享的是名人名言及其解释热门4篇,欢迎阅读~
大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
作文网时间作文字数字佚名
往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛
任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉
远大的希望造就伟大的人物。——佚名
靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
言必信，行必果。——《论语·子路》
希望便是快乐，创造便是快乐。——冰心
希望消失时，恐惧就产生。——格拉西安
毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》
生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
只有信仰才让思想发出火花，只有希望才让未来发出光芒。——雨果
时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语
作文网时间作文字数字不详
最大的希望产生于最大的悲惨境遇中。——罗素
知人者智，自知者明。——老子
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
拥抱希望是穷人的粮食。——赫伯特
人有不为也，而后能够有为。——《孟子·离娄下》
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
得道多助，失道寡助。——《孟子》
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
timeislikeaspongeinthewateraslongaswillingtosqueezethetotalisstillthere
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
thefactisnofeelingsofthingsitwillbeemptytalksshattered
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
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人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
将来容不得吃人的人活在世上。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。(美词网www)
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
themoredifficultthemoreyouwanttodoReformisalwaysnotplainsailing
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
humanbeingswillnotbelonelythatlifeisprogressiveisborn
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
wemustdaretofacethisisexpectedtodaretothinkdaretosaydaredare
作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事，由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。
节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。
鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
改造自己，总比禁止别人来得难。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
calmbravediscerningnotselfish
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其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。[美词网]
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
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鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
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鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
将来容不得吃人的人活在世上。
我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
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鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
改造自己，总比禁止别人来得难。
做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。
人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
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时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
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与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
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照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。
改造自己，总比禁止别人来的难。
作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事，由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。
鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
改造自己，总比禁止别人来得难。
我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
将来容不得吃人的人活在世上。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
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节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
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鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
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中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
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一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。美词网www
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我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
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