拿破仑败了，败得没有一丝悬念。原本令他天下无敌的力量，随着皇冠的到来，渐渐萎靡而去。金光闪闪的二十公分并没有给他带来预想的力量，而且把他原本的力量都夺去了。死的时候，他还是那个小个子。欲望面前，小个子放下了战刀，捧起了皇冠。今天小编要和大家分享的是作文事例推荐6篇,欢迎阅读~
作文事例
他曾自嘲说：“也许就是为了戴上这个，我才生得这么矮吧。”最终如愿以偿地“长”高了的拿破仑，才发现自己依然需要“仰视”自己的部下。头顶上的二十公分并没有长高他的气势，依旧野心勃勃的他却找不回当年那种孤注一掷的豪情。
加上了一个皇冠的身高，拿破仑已不再是拿破仑。或许他变得高大了，但那个勇敢抬头擦鞋的少年，眼神犀利得远胜于此时的帝王。因为少年拥有的是辉煌的未来，而帝王只拥有辉煌的过去。
拿破仑败了，败得没有一丝悬念。原本令他天下无敌的力量，随着皇冠的到来，渐渐萎靡而去。金光闪闪的二十公分并没有给他带来预想的力量，而且把他原本的力量都夺去了。死的时候，他还是那个小个子。
英雄往往是不起眼的。加上一个皇冠的身高，英雄，可能再也成不了英雄。
不能说他错了，也许那些年传奇般的“金戈铁马”，为的就是那二十公分高的皇冠。也许小个子的心中涌出的那种雄壮的力量，是以皇冠上的宝石作为动力的。不管怎样，拿破仑，为自己加上了一个皇冠的身高。
加上了一个皇冠的身高，拿破仑从此没有了未来。
欲望面前，小个子放下了战刀，捧起了皇冠。
拿破仑败了，败得没有一丝悬念。原本令他天下无敌的力量，随着皇冠的到来，渐渐萎靡而去。金光闪闪的二十公分并没有给他带来预想的力量，而且把他原本的力量都夺去了。死的时候，他还是那个小个子。
欲望面前，小个子放下了战刀，捧起了皇冠。
加上了一个皇冠的身高，拿破仑从此没有了未来。
加上了一个皇冠的身高，拿破仑已不再是拿破仑。或许他变得高大了，但那个勇敢抬头擦鞋的少年，眼神犀利得远胜于此时的帝王。因为少年拥有的是辉煌的未来，而帝王只拥有辉煌的过去。
不能说他错了，也许那些年传奇般的“金戈铁马”，为的就是那二十公分高的皇冠。也许小个子的心中涌出的那种雄壮的力量，是以皇冠上的宝石作为动力的。不管怎样，拿破仑，为自己加上了一个皇冠的身高。
英雄往往是不起眼的。加上一个皇冠的身高，英雄，可能再也成不了英雄。
他曾自嘲说：“也许就是为了戴上这个，我才生得这么矮吧。”最终如愿以偿地“长”高了的拿破仑，才发现自己依然需要“仰视”自己的部下。头顶上的二十公分并没有长高他的气势，依旧野心勃勃的他却找不回当年那种孤注一掷的豪情。
后背都受不了。后来老人自制了一把长柄笤帚，“这样腿和腰就不疼了”。桥栏上的小广告清理起来最为麻烦，先得用水浸湿，然后再用小铲子慢慢铲。铲得不够干净，老人便用指甲抠，抠来抠去指甲尖都变了形。米长、级台阶、个来回，每天老人忙活得面色潮红，但还是不亦乐乎。
旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说：“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。林徽因年病故，梁思成年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。
背着大包袱，很吃力地走着。雷锋同志迎上去一问，知道大娘从关内来，是到抚顺去看儿子的。雷锋同志立即把包袱接了过来，一手扶着老人说：“大娘，我送你到抚顺去。”
孙丽娜放弃悠闲自在的退休生活，选择到山区义务支教。尽管已经古稀之年，但他们依然选择点亮生命的蜡烛照亮他人。奉献不在年高，也不在于所做之事大小，不管是正值青年的我们，还是老耄耋之年的人都应该持有一颗奉献的心与精神，为他人多做一些事，多为他人着想，既快乐了自己，也愉悦了他人。不论生命的长度是多少，应时常把奉献装在大脑，提醒自己的言行举止，不忘奉献。
庄稼松土，不让它们没有空气，给它们松土，植物和庄稼就会长得更强壮。没有蚯蚓，我们庄稼，就不会长得长得这么好了。所以，蚯蚓穿过所有的土地。
他甘将生命化清泉，多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿，但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说：“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。
邱少云
我很荣幸我就是一名路桥人。
黄继光
桥梁、隧道。一条条路修成了，一座座桥架设完成了，一条条的隧道通了，这意味着经济命脉通了，具有招商引资的条件了。
歇歇脚，放松心灵的凉亭。那么多在世界上的人、物都在奉献自己，成就世界，而身为初中生的我，渺小又卑微，又能奉献什么呢？
赵一曼
我们的积极工作态度也得到了各级单位领导的认同，各种荣誉接憧而至，我们建立了光荣榜，将获得的集体荣誉和部门荣誉，个人荣誉，榜上提名，这就是最好的见证，也是激励我们努力工作最大的动力。
我们的工作很平凡，路修好了，没有轰轰烈烈的庆功场面，没有可以为我们扬名的丰碑，没有人记得我们的名字。我们却在这里留下了青春地印记。
工程能顺利进行是我们最开心最高兴的事，工程大干期间为了完成节点计划，加班加点我们也毫无怨言。
入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办？这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。
王二小
手里握着电话久久没有放下，哑然的留着眼泪，心如万剑穿心般的痛啊，“病情不严重，没事别担心”，那是生我养我的人啊，那是给了我生命的人啊，如今他病了想见见我，而我连询问病情的勇气都没有，我心里明白老人家刚强了一辈子，如果不是……我不敢再想了，我怕了，真的好怕，只能在心里祈祷，老人家快快恢复健康，我才能心安，心里充满万般的内疚，惭愧……工程已经到了紧要关头，大干期间，计划的节点工程必须要保质保量的按时完成，刻不容缓，紧要时刻必须要和大家全心全意，同心同德，团结一致的奋战在工作岗位上，质量，安全大于天，不能马虎大意，决不允许出现任何纰漏和小小的失误。
擦玻璃、收拾桌子，给旅客倒开水，帮助妇女抱孩子，给老人找座位。一会儿，就忙得满头大汗。别人叫他休息，他总说不累。
社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。
父母生病了，听到哥哥姐姐探寻的口吻，有时间就回来一趟吧，如果太忙就算了，老人家的病不算严重，别担心啊，家里有我们照顾老人，你放心工作吧，自己注意安全，注意身体啊，那边的电话急匆匆的挂断了。
坚强！让你我继续无私的奉献，继续让这“世界大时钟”运转，让全人类昂首阔步，大步迈向进步的下一秒钟吧！
我们有太多的故事，里面充满了酸甜苦辣，常年的生活在工地上，和父母，兄弟姐妹，亲朋，妻子，丈夫，孩子都不能像寻常百姓一样的相聚，不能经常地回家看望家人，有多少为人父母的同事回家时，孩子居然不知道这眼前的人是爸爸妈妈，这种让人心碎的场面有多少人没有经历过，孩子看着我们手里买给她的礼物，那一脸的陌生和防范的眼神，有多少人没有当场泪如雨下。
军刀，甚至大炮的日军来拼搏，后果可想而知，但是他们没有后退，就凭着自己钢铁般地意志和决心来跟强大的日军战斗，真是可歌可泣。
职业都不尽相同。可是，他们都有一个共同点，你发现了吗？世界上不管是住在哪一个国家、哪一个地区、哪一种肤色，甚至是哪一个时空、哪一个朝代、哪一种生物，他们每天时时刻刻、分分秒秒，都在用宝贵的生命做出——“奉献”。
擦桥。时间一长，打扫天桥就成了他的习惯。那时，窦珍已经岁，但他坚持每天拿上撮斗、笤帚，带上水盆、铁铲上桥清理。
一级国旗勋章。
阿里，六渡三江，几乎考察过西藏全部典型的植被地区。她从专业范围的本底调查，提出了很多对珍稀濒危植物的保护建议，成为生态保护、科学开发利用资源的布道者。西藏人民敬佩地赠予了她辛娜卓嘎，森林女神的美誉。
造福多少人。所以，我们应尽全力，奉献给世界，无私、努力的付出，使世界能更加进步、更加和谐、更加幸福！
每件事，你会快乐的。自从我降临到这个缤纷的世界，亲爱的爸爸妈妈就将他们的爱奉献给了我；自从我迈着轻快的步子踏进学校，敬爱的老师们就将他们的知识奉献给了我……
对人民、对读者充满了爱，他把这种无私的爱化作了实际的行动。多年以来，这位文化巨匠只求奉献，不问索取，他崇高的人格力量迸发出燃烧的生命激情。
学校争光，让我们得到最大最好的一种幸福，那就是——奉献。
新颖，要学会一材多用，那些用烂的素材，不用也罢。事例是为文章中心服务的，在审题时，提炼出一个相关的关键词，看这个事例在新颖的前提下，能不能说明你所立观点的正确，更好的为你的观点而服务，引用事例时，根据我们审题所提炼的关键词，我们的题目，适当对引用事例进行评价。
化用古诗词、名言警句，描写行句子，并将事物加以情感化描写。另外，对事例的简评也可使文章增色。多多积累，灵活运用。
为什么、怎么办的范式。
思路很乱怎么办？
每一根枝条都将是富含情感、真挚感人的。
智慧化身、人臣楷模，我们可以从令哇一个角度去批评他事必躬亲，不给手下人放手去干的机会，不重视人才的培养等等，这样，就会显得立意新颖，富有特色。
为什么、怎么办!
突出？
顺畅？
为更多的人服务，这就是立意新颖。反弹批判，多元视角。首先务必是审题上和立意上下功夫，把题审好，立意好了，拟定一个漂亮的题目，具体事例上主要是多角度、新颖，要学会一材多用，那些用烂的素材，不用也罢。事例是为文章中心服务的，在审题时，提炼出一个相关的关键词，看这个事例在新颖的前提下，能不能说明你所立观点的正确，更好的为你的观点而服务，引用事例时，根据我们审题所提炼的关键词，我们的题目，适当对引用事例进行评价，文章自会充实起来。
句子吗？这样的作文会有特色吗？
为什么、怎么办的顺序展开，相信就不会显得太乱了。
引用化用诗句上下下功夫。当然，如果时间允许，博览群书，还是很有必要的，阅读的过程其实就是学习借鉴的过程，学习小说创作可以看看金庸(人物塑造)、古龙(情境描写)的作品。
发展、高潮、结尾要井然有序，当然，这一切均是在符合主旨的前提下。
动作、神态的描写尤其重要。通过典型事例细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。
学会等待，等待人格的升华。
争奇斗艳。也许，它深深地明白到，花开花落，只要使自己在绽放的那一刹那最美，再辛苦也无所谓了。于是，它选择了等待。它在等待时，努力吮吸水份，吸收养料，在昙花一现的那一刻，绽放出属于自己的独特美。想想，当你知道它就要开花时，那份独特美令你蠢蠢欲动，引诱着你顾不上疲惫，对生物钟的`催使于不理，在连续几晚的深夜中静静等待那一时刻的到来，只为亲眼目睹它的风采，嗅到它的芳香。昙花的等待让你必须等待，你的等待让你感受到了快乐。
家庭、事业……这种等待复杂得在我脑海里已不能形成某种形象的事物或是情景。总之，他满足我一切物质上的需求，只要是我想要的，他绝对是不打折扣。脑海中，我总记得每次打电话回家，他都让我要吃好，要注意身体；我总记得每次告诉他我被表扬了，他就“嘿嘿”地笑，还不忘告诉我加油；我总记得每次我考试考得很糟时，他会告诉我要冷静下来分析原因，并对我信心十足……啊，这记忆的碎片连成了漫长的画卷，而这幅画的主题叫等待，这幅画的灵魂是厚重的父爱。
孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊！
十载为胡虏，一心毕使命。不慕富且贵，日月照丹心。
无尽的等待等过了春华秋实，等过了君王更替，竟等到了汉胡冰消雪融，等到了回归大汉的一天。他的等待等到了他的载誉而归，他的等待等到了他的衣锦还乡，他的等待证明了他的赤胆忠心。
谁知荒岛数年，倚一根汉节，拥两袖清风，处三面萧然，望四海无依，面对汪洋苍茫，待羝乳乃归的永恒寂寞？苏武，他因副使的轻浮和莫须有的“罪行”被匈奴扣住，流放北海之上，绝衣食，断书信，以草根野鼠为食，以雪水朝露为饮。匈奴为了招降他，可谓机关算尽。叛臣卫律拿着剑在他面前比划的时候，他痛斥卫律叛主而背亲，为降虏于蛮夷。旧友李陵带着苏武家人的噩耗来劝降的时候，“自分已死久矣”六个字有如金石，掷地有声。他坚守着自己的灵魂，他等待着自己的明天。
等待是自己积蓄力量的爆发。而有时候，等待则是对自己灵魂的忠诚。
积年蓄内功，一语惊天雷。一朝出草堂，天下定三分。
他若是没有耐心的等待，怎能等到刘皇叔的屈尊亲临，三顾茅庐？他若是没有蓄力的等待，怎能在刘备亲临之时，胸有成竹地草榻高卧？怎能身居草堂，而手绘西川五十四州图？又怎能一语道破天机，未出茅庐已知天下三分？
躬耕南阳，山野村夫，迎着朝霞出门，顶着烈日挥汗，载着夕阳回家。时常哼哼小曲，作作小诗，四处闲游，驾小舟于江湖之中，访僧道于山岭之上，寻朋友于村落之间，乐琴棋于洞府之内，行止随心，自由自在。看似隐逸避世之辈过的生活，但故事的主人公却有着响亮的名号——卧龙先生。他貌似隐居山林，其实时刻关注着天下百姓疾苦，规划着心中宏伟的蓝图。他在等待着一个人的发现，就好像藏于磐石中的翡翠，终有一天将见于天日，扬名世界。
就让我们学会等待。
活得从容；而没掌握等的人，则会成为等的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。
学会等待，等待积力的爆发。
失败的泪水，也必然少不了连接失败与成功之间的漫长的等待。生活中遇到等待是无法避免，就让我们学会等待。等待是积蓄力量，蓄势待发，是暴风雨前沉默的寂静。
学会等待，等待机遇的降临。
当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大!
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。
我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜，民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味;农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期埃
人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮?七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?
李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的`举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
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