古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》今天林语嫣要和大家分享的名言,孔子的名言:孔子的名人名言名句,欢迎阅读~
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、士而怀居，不足为士矣！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
5、古者言之不出，耻躬不逮也。
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
8、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
9、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
11、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
14、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
15、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、不学礼，无以立。
17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
19、以不教民战，是谓弃之。
20、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
22、人无远虑，必有近忧。
23、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
24、孔子人生名言：
25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
28、君子坦荡荡，小人常戚戚。
29、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
30、君子之仕也，行其义也。
31、出门如见大宾，使民如承大祭。
32、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
33、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
34、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
35、己所不欲，勿施于人。——《论语》
36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
39、盖有不知而作者，我无是也。
40、不愤不启，不悱不发。
41、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
42、敏而好学，不耻下问。
43、放于利而行，多怨。
44、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
45、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
47、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
48、巧言乱德。——孔子
49、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
51、不迁怒，不二过。
52、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
53、君子之行也，度于礼。
54、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
55、己所不欲，匆施于人。——孔子
56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
57、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
58、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
59、道不同，不相为谋。
60、学而不思则罔，思而不学则殆。
61、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
62、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
63、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
64、子路问事君。子日:勿欺也，而犯之。”
65、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
66、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
68、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
69、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
70、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
71、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
72、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
73、以文会友，以友辅仁。——孔子
74、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
75、道不同，不相为谋。
76、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
77、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
78、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
79、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
80、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
81、君子坦荡荡，小人常戚戚。
82、君子周而不比，小人比而不周。
83、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
84、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
85、过而不改，是谓过矣。
86、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。——孔子
87、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
88、君子欲讷于言而敏于行。
89、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
90、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
91、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
92、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
93、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
94、兴于诗，立于礼。成于乐。
95、君于疾没世而名不称焉。
96、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
97、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
98、听其言而观其行。——孔子
99、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
100、事君，敬其事而后其食。——孔子
101、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
102、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
103、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
104、过，则匆惮改。
105、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
106、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
107、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
108、君于疾没世而名不称焉。
109、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
110、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
111、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
112、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
113、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
114、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
115、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
116、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
117、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
118、君子之仕也，行其义也。
119、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
120、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
121、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
122、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！——孔子
123、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
124、礼之用，和为贵。
125、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
126、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
127、君子矜而不争，群而不党。
128、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
129、求仁而得仁，又何怨。
130、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
131、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
132、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
133、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
134、先有司，赦小过、举贤才。
135、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
136、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
137、君于不以言举人，不以人废言。
138、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
139、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
140、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
141、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
142、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
143、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
144、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
145、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
146、不学礼，无以立。
147、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
148、过而不改，是谓过矣！
149、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
150、放于利而行，多怨。——孔子
151、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
152、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
153、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
154、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
155、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
156、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
157、出门如见大宾，使民如承大祭。
158、学如不及，犹恐失之。
159、听其言而观其行。
160、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
161、唯仁者能好人，能恶人。
162、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
163、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
164、士而怀居，不足为士矣！
165、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
166、求仁而得仁，又何怨。
167、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
168、礼之用，和为贵。——孔子
169、不义而富且贵，于我如浮云。
170、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
171、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
172、不义而富且贵，于我如浮云。
173、君子矜而不争，群而不党。
174、君子易事而难说，说之不以道，不说也。
175、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
176、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
177、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
178、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
179、人而无恒，不可以作巫医。
180、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
181、人无远虑，必有近忧。——孔子
182、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
183、过，则匆惮改。——孔子
184、居处恭，执事敬，与人忠。
185、事君，敬其事而后其食。
186、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
187、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
188、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
189、君子欲讷于言，而敏于行。
190、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
191、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
192、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
193、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
194、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
195、举一隅不以三隅反，则不复也。
196、君子矜而不争，群而不党。
197、放于利而行，多怨。
198、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
199、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
200、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
201、过，则匆惮改。
202、学而不思则罔，思而不学则殆。
203、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
204、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
205、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
206、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
207、巧言令色，鲜矣仁。
208、己欲立而立人，己欲达而达人。
209、有教无类。
210、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
211、有教无类。
212、听其言而观其行。
213、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
214、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
215、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
216、法语之言，能无从乎？改之为贵。
217、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
218、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
219、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
220、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
221、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
222、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
223、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
224、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
225、刚、毅、木、讷近仁。
226、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
227、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
228、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》
229、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
230、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
231、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
232、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
233、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
234、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
235、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
236、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
237、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
238、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
239、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。”
240、不学礼，无以立。
241、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
242、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
243、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
244、放于利而行，多怨。
245、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
246、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
247、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
248、温故而知新，可以为师矣。
249、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
250、与朋友交，言而有信。——孔子
251、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
252、过而不改，是谓过矣！
253、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
254、学而不思则罔，思而不学则殆。
255、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
256、己所不欲，匆施于人。
257、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
258、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
259、学而时习之，不亦说乎？
260、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
261、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
262、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——孔子
263、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
264、君子周而不比，小人比而不周。
265、巧言令色，鲜矣仁。——孔子
266、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
267、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
268、己欲立而立人，己欲达而达人。
269、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
270、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
271、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
272、己所不欲，匆施于人。
273、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
274、君子喻于义，小人喻于利。
275、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
276、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
277、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
278、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
279、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
280、慎终，追远，民德归厚矣。
281、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
282、使民敬、忠以劝，如之何？
283、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
284、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
285、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
286、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
287、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
288、孔子做人名言：
289、不知老之将至。
290、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
291、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
292、居处恭，执事敬，与人忠。
293、孔子名言：
294、君于疾没世而名不称焉。
295、君子周而不比，小人比而不周。
296、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
297、先有司，赦小过、举贤才。
298、慎终，追远，民德归厚矣。
299、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
300、君子和而不同，小人同而不和。
301、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
302、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
303、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
304、过而不改，是谓过矣！——孔子
305、工欲善其事，必先利其器。
306、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
307、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
308、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
309、己所不欲，匆施于人。
310、有德者必育言，有言者不必育德。
311、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
312、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
313、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
314、君使臣以礼．臣事君以忠。
315、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
316、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
317、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
318、不学诗，无以言。
319、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
320、见善无不及，见不善如探汤。
321、巧言乱德。
322、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
323、不学礼，无以立。——孔子
324、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
325、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
326、不能正己，焉能正人。——《论语》
327、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
328、不迁怒，不二过。——孔子
329、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
330、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
331、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子
332、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
333、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
334、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
335、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
336、温故而知新，可以为师矣。
337、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
338、法语之言，能无从乎?改之为贵。
339、有德者必育言，有言者不必育德。
340、士而怀居，不足为士矣!
341、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
342、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
343、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
344、君子和而不同，小人同而不和。
345、知之为知之，不知为不知，是知也。
346、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
347、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
348、以不教民战，是谓弃之。
349、见善无不及，见不善如探汤。
350、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
351、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
关于孔子的名人名言名句就介绍完了，您有什么想法可以联系林语嫣。
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