温故而知新,可以为师矣。居处恭,执事敬,与人忠。——孔子今天冷依柔要和大家分享的名言,孔子的名言:孔子的名人名言名句,欢迎阅读~

1、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
2、不义而富且贵,于我如浮云。
3、何以报德?以直报怨,以德报德。
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——孔子
5、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
6、居处恭,执事敬,与人忠。——孔子
7、兴于诗,立于礼。成于乐。
8、己欲立而立人,己欲达而达人。
9、有教无类。
10、居处恭,执事敬,与人忠。
11、温故而知新,可以为师矣。
12、放于利而行,多怨。
13、君子坦荡荡,小人常戚戚。
14、温故而知新,可以为师矣。
15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
16、过而不改,是谓过矣!——孔子
17、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
19、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
20、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
22、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
23、不能正己,焉能正人。——《论语》
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
28、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
31、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
32、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子
33、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
34、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
35、刚、毅、木讷,近仁。
36、君子周而不比,小人比而不周。
37、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
38、己所不欲,勿施于人。——《论语》
39、人而无恒,不可以作巫医。
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
41、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》
42、法语之言,能无从乎?改之为贵。
43、听其言而观其行。——孔子
44、见善无不及,见不善如探汤。
45、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
46、知之为知之,不知为不知,是知也。
47、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
48、不知老之将至。
49、民可使由之,不可使知之。
50、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
51、君子欲讷于言而敏于行。
52、君子矜而不争,群而不党。
53、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
54、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
56、巧言令色,鲜矣仁。——孔子
57、不学礼,无以立。——孔子
58、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
59、以文会友,以友辅仁。——孔子
60、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
61、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
62、慎终,追远,民德归厚矣。
63、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
64、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
65、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
66、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
67、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
68、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
69、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
70、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
71、过而不改,是谓过矣。
72、君子坦荡荡,小人常戚戚。
73、片言可以折狱者,其由也与!
74、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
75、过而不改,是谓过矣!
76、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
77、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
78、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
79、寝不尸,居不容。
80、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
81、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
82、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
83、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
84、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
85、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
86、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
87、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
88、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
89、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
90、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
91、礼之用,和为贵。——孔子
92、君于不以言举人,不以人废言。
93、君子之仕也,行其义也。
94、出门如见大宾,使民如承大祭。
95、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
96、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
97、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
98、事君,敬其事而后其食。——孔子
99、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
100、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
101、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
102、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
103、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
104、温故而知新,可以为师矣。
105、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
106、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
107、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
108、性相近也,习相远也。
109、过而不改,是谓过矣!
110、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
111、君使臣以礼.臣事君以忠。
112、己所不欲,匆施于人。
113、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
114、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
115、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
116、求仁而得仁,又何怨。
117、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
118、事君,敬其事而后其食。
119、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
120、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
121、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
122、孔子名言:
123、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
124、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
125、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
126、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
127、不以言举人;不以人废言。
128、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
130、古者言之不出,耻躬不逮也。
131、先有司,赦小过、举贤才。
132、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
133、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
134、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
135、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
136、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
137、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
138、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。”
139、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
140、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
141、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
142、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
143、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
144、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
145、己所不欲,匆施于人。
146、举一隅不以三隅反,则不复也。
147、君子喻于义,小人喻于利。
148、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
149、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
150、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
151、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
152、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
153、人无远虑,必有近忧。
154、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
155、与朋友交,言而有信。——孔子
156、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
157、过,则匆惮改。
158、求仁而得仁,又何怨。
159、以不教民战,是谓弃之。
160、居处恭,执事敬,与人忠。
161、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
162、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
163、学而不思则罔,思而不学则殆。
164、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
165、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子
166、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
167、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
168、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。”
169、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
170、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
171、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
172、巧言令色,鲜矣仁!
173、知之为知之,不知为不知,是知也。
174、孔子做人名言:
175、唯仁者能好人,能恶人。
176、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。——孔子
177、不学诗,无以言。
178、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
179、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
180、学而不思则罔,思而不学则殆。
181、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
182、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
183、不义而富且贵,于我如浮云。
184、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
185、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
186、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
187、君于疾没世而名不称焉。
188、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
189、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
190、先有司,赦小过、举贤才。
191、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。
192、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
193、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
194、刚、毅、木、讷近仁。
195、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
196、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
197、放于利而行,多怨。
198、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
199、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
200、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
201、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
202、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
203、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
204、君子周而不比,小人比而不周。
205、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
206、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
207、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
208、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
209、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
210、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
211、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
212、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
213、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
214、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
215、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
216、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
217、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
218、学而时习之,不亦说乎?
219、礼之用,和为贵。
220、学而时习之,不亦说乎?
221、巧言乱德。——孔子
222、人无远虑,必有近忧。
223、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子
224、工欲善其事,必先利其器。
225、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
226、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
227、道不同,不相为谋。
228、出门如见大宾,使民如承大祭。
229、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
230、过,则匆惮改。——孔子
231、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
232、君子之仕也,行其义也。
233、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
234、不迁怒,不二过。——孔子
235、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
236、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
237、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
238、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
239、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
240、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
241、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
242、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
243、以不教民战,是谓弃之。
244、父母在,不远游,游必有方。
245、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
246、君子易事而难说,说之不以道,不说也。
247、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
248、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
249、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
250、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
251、法语之言,能无从乎?改之为贵。
252、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
253、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
254、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
255、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
256、君于疾没世而名不称焉。
257、朝闻道,夕死可矣。
258、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
259、君子周而不比,小人比而不周。
260、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
261、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
262、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
263、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
264、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
265、唯上知与下愚,不移。
266、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
267、放于利而行,多怨。——孔子
268、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
269、放于利而行,多怨。
270、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
271、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
272、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
273、克己复礼,为仁。
274、慎终,追远,民德归厚矣。
275、不学礼,无以立。
276、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
277、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
278、君子之行也,度于礼。
279、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
280、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
281、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
282、过犹不及。
283、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
284、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
285、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
286、听其言而观其行。
287、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
288、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
289、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
290、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
291、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
292、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
293、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
294、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
295、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
296、见得思义。
297、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
298、己欲立而立人,己欲达而达人。
299、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
300、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
301、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
302、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
303、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
304、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
305、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
306、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
307、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
308、不学礼,无以立。
309、巧言乱德。
310、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
311、巧言令色,鲜矣仁。
312、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》
313、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
314、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
315、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
316、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
317、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
318、孔子人生名言:
319、君子矜而不争,群而不党。
320、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
321、君子和而不同,小人同而不和。
322、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
323、人无远虑,必有近忧。——孔子
324、不愤不启,不悱不发。
325、士而怀居,不足为士矣!
326、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
327、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
328、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
329、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
330、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
331、敏而好学,不耻下问。
332、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!——孔子
333、君子和而不同,小人同而不和。
334、不在其位,不谋其政。
335、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
336、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
337、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
338、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
339、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
340、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
341、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
342、盖有不知而作者,我无是也。
343、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
344、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
345、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
346、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
347、学如不及,犹恐失之。
348、有德者必育言,有言者不必育德。
349、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
350、使民敬、忠以劝,如之何?
351、君子欲讷于言,而敏于行。
352、士而怀居,不足为士矣!
353、人而无信,不知其可也。
354、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
355、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
356、不迁怒,不二过。
357、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
358、工欲善其事,必先利其器。
359、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
360、己所不欲,匆施于人。——孔子
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